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西游记总共100回。在这100回里面写了唐僧带领孙悟空,猪八戒沙和尚三个人骑着白马去西天取经的故事,这是围绕一个神话故事和写了一个历经九九八十一难额取得真心的一个艰辛过程它告诉我们,无论做什么事情都会有磨难和挫折,它告诉我们,只要坚贞不屈,不忘初心,就一定能够取得成功。
内容概述
西游记讲述了在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提祖师所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。
《西游记》共有一百回。分三个部分: 1-7回写孙悟空的来历及其大闹天宫的故事,8-12回写唐僧取经的原因,13-100回写唐僧、悟空等师徒艰苦卓绝的取经故事。小说根据唐代名僧玄奘去天竺取经这一真实的历史事件,在民间传说和有关话本、杂剧基础上进行再创作而成。
全书以唐僧取经的故事为线索,以神猴孙悟空为主人公,将社会矛盾和自然力量幻化为一个五光十色的神奇世界,曲折地表现了劳动人民蔑视封建统治,打破封建秩序,不畏强暴,战胜困难,同一切灾害和邪恶势力作坚决斗争的精神。
艺术地位
1940年7月25日《中国文化》第1卷第5期,茅盾发表《论如何学习文学的民族形式》一文,文中在谈到古典市民文学的代表作时,谈到《西游记》。茅盾认为“《西游记》乃是一方面反封建思想,又一方面也并非宣扬佛教,这样的意识下面所产生的务以幻想为主的披了神怪外衣的作品。
它虽则充满了妖魔神怪,铸造了许多超人间的形象,然而依然洋溢着可爱的“人间味”,孙行者与猪八戒的性格正是民众的可爱的典型”。
“它的幻想力之丰富,从神怪中透露世态人情之手法之巧妙,在使人欢欣鼓舞。所以,从它是表现了民族的生活力之旺盛、坚毅、机智、想象之丰富,这几点看来,《西游记》是幻想的寓言文学作品之中国民族形式的代表,有我们应当学习的地方。”茅盾在《 “爱读的书” 》中,把《西游记》列为他所喜欢的书之一。
《西游记》一共有一百回。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
地位:
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。
共一百回。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
国际影响
孙悟空作为中西文化交流的使者出现于中、法两国电影工作者合拍的《风筝》中。猪八戒也不甘落后,以《猪八戒背媳妇》为名的木偶剧曾在匈牙利举行的国际木偶节上获得最高奖。大量事实说明,西游文化已超出了作品本身和中国范畴,走向了世界。
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