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君子谓之善颂善祷 4形容家谱的诗词有 念奴娇 宋代郑域 素肌莹净,隔鲛绡贴衬,猩红妆束火伞飞空熔不透,一块玲珑冰玉破暑当筵,褪衣剥带,微露真珠肉中心些子,向人何大焦缩 应恨旧日杨妃,尘埃走遍,向南闽西;善颂善祷 shàn sòng shàn dǎo 解释关于颂扬,关于祝祷用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思出处礼记·檀弓下“北面再拜稽首君子谓之善颂善祷”结构联合式作谓语含褒义 例句高阳。
一读音dǎo,声母是d,韵母是ao,读第三声二基本字义1祭神而有所求2请求3书信中的敬词表盼望和请求三组词祝祷默祷祷念晚祷祷文企祷祷求祷禳祷福葆祷;1绘声绘色读音为huì shēng huì sè,指以可见或可理解的形式来描绘或概括,形容描写或叙述一段事情很逼真出处出自清代吴敬梓儒林外史第17回“绘声绘色,能令阅者拍案叫绝”翻译描写或叙述一段。
北面再拜稽首君子谓之善颂善祷 北面面向北古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜稽首叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首是九拜九种拜的礼节中最恭敬的善擅长于是向北面再拜叩头,表示感谢。
张老的贺词,经晋文子如此一说,就完全成为赞颂的`意义了人们认为张老赞颂得很妙,而晋文子的祝祷也够意思,因此称为“善颂善祷”由于张老贺词中的“美哉轮焉!美哉奂焉!”两句,后来成了成语“美轮美奂”美轮美。
1善颂善祷,汉字成语,拼音是shàn sòng shàn dǎo,用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思2成语出处礼记·檀弓下“北面再拜稽首君子谓之善颂善祷”3成语用法作谓语指善于颂扬和祈求4成语故事。
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