分析！相对主义诡辩论“夏花依旧”

我在哲学里学到相对主义和诡辩论是在运动和静止的关系这一节运动和静止是辩证统一的关系，坚决反对两种错误，一种是夸大静止否认你运动的形而上学不变论，一种是夸大运动否认静止的相对主义诡辩论而相对主义诡辩论=相对主义=诡辩论人大。

割裂 运动和静止 之间的关系只强调运动而否认静止如 “人一次也不能踏入同一条河流”只强调运动，否认静止强调变，否认不变。

诡辩论的哲学根源是相对主义，相对主义是一种反辩证法的哲学学说马克思主义哲学认为，相对之中包含着绝对，绝对存在于寓于相对之中因此，相对与绝对是辨证统一的如果离开绝对讲相对，夸大相对性，就会陷入相对主义。

相对主义只承认相对不承认绝对，认为一切都是相对的绝对主义只承认绝对不承认相对，认为一切都是相对的绝对主义和相对主义都是片面的不正确的，是不能得出正确结论的诡辩论就是利用片面的机械的观点，或者故意夸大。

相对主义主要是指否认相对静止，认为一切都是在变化的，所以“车”不是“车”，因为它没有相对的静止因而上一瞬是“车”而下一瞬则不是了诡辩论，就是一种主观的任意的联系把没有联系的事物用主观的臆想去联系由此。

相对主义和诡辩论是不同的概念，但都是夸大绝对运动而否定相对静止夸大绝对运动和否认相对静止是对运动的两种极端的理解1相对主义割裂相对与绝对的辩证关系，否认事物本身及人们对事物认识的稳定性和认识内容的客观性的。

相对主义诡辩论是从辩证唯物主义的角度来看，相对主义是一种诡辩论的哲学学说它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在在认识论方面，相对主义。