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本篇文章给大家谈谈投机致富，以及投机致富是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏佰雅经济喔。
我们现在很多人期望通过股票一夜暴富，甚至为了购买股票，不惜卖房卖车，不惜把自己养老的钱、救命的钱都拿出来买股票。可是我们却忘记了，如果股市暴跌，走得最慢的，或者走不掉的，就是我们这些小股民。
股民盲目入市的心理是一种非常典型的投机心理。
（1）不要自己欺骗自己
我们许多人都存在自欺行为，比如高估自己、狂妄自大，还有典型的贪婪和从众心态。鉴于此，在做每个投资决定时，我们必须谨记，智胜自己。
我们投资者在做出决定前，一定要先制订一个严谨的投资程序，避免高估自己的能力，随后，搜集与个人意见相悖的资料，并与持相反观点的人讨论，这样能避免我们过度的自我肯定。
（2）学会自制
我们要定期查看个人金融资产，这样可以大大降低受损时逃避现实的心理，不敢面对问题的懦弱行为。
处于决策关头时，我们不妨整理一下自己的情绪状态，想想自己是否因为喝了咖啡而兴奋不已？或是因为连续的资本投资报捷而刚愎自用？
最简单的方法是考虑一晚，留待第二天再做出影响深远的决定，在第二天早上仍然能吸引你的选择，才值得加以研究。
（3）控制风险
面对瞬息万变的资本市场，将投资风险限制在我们可控的范围之内是至关重要的，对于我们信息有限的一般投资者而言尤为如此。
我国股市相对年轻，投资者应切忌以赌徒心态入市，入市之前，确保资产中充足配置了储蓄、保险等低风险的投资形式。建议投资者分散投资风险，优化投资组合，不要过于注重短期可得利益，而是应该把握未来。
（4）眼光长远
永远不要尝试去抓住市场，没有人能够在最低价买入股票，并在最高价位卖出。对于过去的信息不要盲目相信，做投资决策时，不要只是关注过去的业绩，而更应该关注现在，关注未来，收集更多信息。
（5）不要从众
我们有的投资者有典型的从众心理，容易受某些掌握热门情报的自称是专家的影响。事实上，如果谈论的越多，消息的准确度就越差。试想一下，如果当卖菜的大妈都在跟你推荐一只股票的时候，你可就要小心了。这时候，就应该把从众行为当成是一个反向信号。
3.认清彩民的投机心理
在当今拜金主义、享乐主义等某些浮躁社会风气的影响下，少数人看到别人成为“大款”、“名家”，就沉不住气，有的利欲熏心，但又不愿意自己付出辛劳，只想投机致富，不劳而获。
一些商店、生意人则采用摸奖、中奖、有奖销售等经营方式，迎合大众投机浮躁心理。使得更多的人热衷于买彩票、中大奖等，他们热切地参与各种大“赌”小“赌”，热心于各类大“炒”小“炒”。
而可悲的是其中不少人不但没有如愿以偿地发财，反而是越套越深，越亏越多；当然越亏则越想收回成本，结果使得部分人不由自主地变得如同赌徒一般，奔走于各种奖票、股票、彩票之中，越陷越深，不能自拔。
有些不法商甚至利用大众的投机赌博心理来操纵市场，他们所谓的摸奖、中奖纯粹是为了吸引顾客。许下的诺言往往无法兑现，致使不少原本想发一笔意外之财的投机顾客大呼上当受骗。
这些投机顾客本想来占点便宜，意料不到强中更有强中手，反而落个“偷鸡不成蚀把米”的下场，或导致其他不良后果。
我们那些参与地下六合彩买码的人也同样是存在上述投机心理，无非是想发横财，而买码被吹嘘成能一夜暴富的发财之路，而且在各种欺骗的宣传中，它的中奖率比福利彩票和体育彩票要高得多。
所以，我们深信不疑，虽然买码的钱一输再输，但我们依然执迷不悟，想捞回成本，有的直至是输得倾家荡产、家破人亡而仍不罢手。
教训是惨重的，我们急需要对自己所存在的某些投机取巧心理进行一番反思，对自我某些浮躁赌博行为进行一些调整。
首先我们不能因存在侥幸心理而对中奖的期望值过高，因为彩票中奖与投入之间没有必然联系，所以不能认为自己投入了很多就坚信一定中奖，以免因为失望而出现严重的心理落差。
我们如果将彩票视作赌注，就更不是健康心态了，尤其当我们所选的号码越接近大奖反应就越强烈，继续加大投入，甚至不惜血本以求一夜暴富，或者中了小奖就全部拿出来，去买更多的彩票，以期中得大奖。
我们这样的人一方面会因为投入的精力和财力过多而影响了正常生活，另一方面也会因为对于暴富的期望过高，而出现心理疾病。因此我们彩民在购买彩票时，必须对不中奖的可能性做好心理准备。
总之，妄想一夜暴富、浮躁、投机心理是不良心理状态，它促使我们产生一系列盲动、冲动或虚假行为，最后可能造成各种危害。可以说具有浮躁与投机心理的人似乎是生活在一连串肥皂泡沫之中，尽管费尽心机，最终将一无所获。
因此，在目前存在的一些急功近利、浮躁浮夸的社会现实面前，我们须保持一分宁静和清醒，冷静地分析各种社会现象，在各种潮流面前，不要丧失自我。
世界四大吝啬鬼的出处 ——
1.夏洛克 (英国戏剧家 莎士比亚 喜剧《威尼斯商人》）
夏洛克是英国杰出的戏剧大师莎士比亚在喜剧《威尼斯商人》中所塑造的一个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。他是个资产阶级高利贷者，因为安东尼奥借钱给人时不收利息，影响了夏洛克的高利贷行业，所以他要借机报复，致安东尼奥于死地，好使自己的高利贷行业畅行无阻，从而聚敛更多的财富。于是，在威尼斯法庭上，他凶相毕露，“我向他要求的这一磅肉，是我出了很大的代价买来的，它是属于我的，我一定要把它拿到手里。”他宁可拒绝两倍乃至三倍借款的还款，而坚持按约从安东尼奥的胸口割下一磅肉，没有丝毫的同情怜悯。夏洛克作为典型的吝啬鬼形象，其个性是阴险凶残，当法庭调解让借款人安东尼奥出两倍甚至三倍的钱偿还他时，夏洛克险恶的说："即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分作六份，每一份都可以变成一块钱，我也不要它们，我只要照约处罚。"说着便在自己的鞋口上磨刀，时刻准备从安东尼奥胸口上割下一磅肉，凶残地致安东尼奥于死地，而且一味固执，没有丝毫的同情怜悯。这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼的个性。
2.阿巴贡 (法国剧作家 莫里哀 喜剧《悭吝人》, 或译名为《吝啬鬼》、《悭吝鬼》)
阿巴贡是法国作家莫里哀的喜剧《悭qiān吝人》里的主人公，他嗜钱如命，悭吝万分，他不仅对仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常饿着肚子上床，以至半夜饿得睡不着觉，便去马棚偷吃荞麦。为了达到发财的目的，不顾家庭子女、伦理道德去放高利贷，绞尽脑汁去侵吞别人的财产；为了无限止地贪求金钱，他变得极度的贪婪和吝啬。他把人家还他的5万法郎埋在花园里，还整天提心吊胆，生怕被人偷走。年近50岁的昂赛米老爷答应娶他女儿不要赔嫁费，阿巴贡认为这是千载难逢的便宜，于是不顾女儿的爱情，答应了这桩婚事。他想请人吃饭，当厨子说得多花点钱时，他就急得大叫：“真见鬼，老是钱！”他告诉厨子是请八位或十位客人，不过只照八位预备就行，八人够吃的十人吃也行。而当厨子说出准备八人吃的菜肴时，他又急得大喊：“见鬼啦！这个，请满城的人吃都够了。”临了，阿巴贡又吩咐厨子应该预备些诸如肥肥的什锦烂肉块等大家不爱吃，可一吃就饱的东西。作者通过阿巴贡这个形象，真实深刻地揭露了资产阶级积累财富的狂热和金钱的罪恶，以及建立在金钱基础上的人与人之间的冷酷关系。
3.葛朗台 (法国作家 巴尔扎克 长篇小说《守财奴》, 原译名为《欧也妮·葛朗台》)
葛朗台是法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在小说《欧也妮′ 葛朗台》中着力刻画的人物。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好。他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂”，过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时，竟"身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿"。一个"纵"和一个"扑"字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。当独生女声明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，扑过去想抢回时，老头竟"使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。"梳妆匣上镶嵌的金子异化了父女之情，使吝啬鬼发狂。但抢夺女儿的情物梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出，变得异常清醒，"孩子，咱们别为一个匣子生气啦，拿去吧"，老箍桶匠马上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上，声称是送给欧也妮的。葛朗台的"大方"，搞得太太和女儿面面相觑，莫名其妙。其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。为一只梳妆匣气死了太太，女儿按律将继承家庭财产的一半，那等于要了葛朗台的命，狡诈的葛朗台知道以小失大划不来，便百般讨好自己的女儿，甚至常在她面前哆嗦，装模作样，以亲情为诱饵，骗女儿放弃对亡母财产的继承权，并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——"狡诈"。但葛朗台毕竟是拜金狂。当他到弥留之际，生命力退守在眼睛里时，他能够睁开眼时，竟几小时地用眼睛盯着金子，脸上的表情仿佛进了极乐世界。当神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，为他做临终法事时，他竟做了一个骇人的姿势，想把金十字架抓到手里，这最后的努力送了他的命。他临终对女儿的遗言是"把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐。"一生疯狂地追求金钱，占有金钱，最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓，金钱已经使他异化成鬼，一个疯狂狡诈的吝啬鬼。作者通过葛朗台一生的描写，深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
4.泼留希金 (俄国作家 果戈里 长篇小说《死魂灵》)
泼留希金是俄国作家果戈理小说《死魂灵》中的人物，是一个猥琐贪婪、吝啬到几乎病态的守财奴和吸血鬼，也是俄国没落地主的典型。他实为富豪却形似乞丐，在他的仓库里有那么多的麦子麦粉和农产物，充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子，然而他本人的吃穿用度却极端寒伧，衣服很象一件妇人的家常衫子，且沾满了面粉，后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子，正如村妇所戴的，颈子上也围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室，如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证，是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着"一个装些红色液体，内浮三个苍蝇，上盖一张信纸的酒杯......一把发黄的牙刷，大约还在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的"。不仅是对自己如此，女儿成婚，他只送一样礼物——诅咒；儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些诅咒外，从此与儿子不再相关，而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆，只差还没人在这上面种白菜；地窖里的面粉硬得象石头一样，只好用斧头壁下来……泼留希金已经不大明白自己有些什么了，然而他还没有够，强烈的积聚财产的欲望使他一天到晚仍在为财产的积累而奔波。由于贪婪，他完全变成了受物质支配的财富的奴隶，在他的身上，充分体现了俄国农奴制度不可避免地崩溃的趋势。
从人物形象的阶级意识上说，泼留希金应列为最早，他是前苏联封建农奴制下的地主。夏洛克排行第二，他是十六世纪，即封建社会解体，资本原始积累初期旧式的高利贷者。阿巴公算作老三，他是十七世纪法国资本主义发展时期的资产者，葛朗台成了老四，他是十九世纪法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户。
这四代吝啬鬼，年龄相仿，脾气相似，有共性，又有各自鲜明的个性特征。简言之，泼留希金的迂腐，夏洛克的凶狠，阿巴公的多疑，葛朗台的狡黠，构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。
夏洛克和葛朗台虽都属于资产阶级的代表人物，但前者是高利贷者，后者是资产阶级暴发户；前者贪吝得阴险凶残，后者贪吝得狡诈癫狂。而泼留希金则是俄国腐朽没落的地主阶级的典型，与前两个不同的是他竟对自己极端吝啬，以致形似乞丐而实为巨富。这三个人，金钱都将他们异化成鬼，成了金钱的奴隶。
想炒股我觉得各个方面都要学，经济学，基本的财务报表，在股市的实战经验。当你学会了这些，你就发展智慧的劳动能获得更多的回报。现在市场总体全是亏损的，因为国内国外各个方面的事情，但你要知道机会是跌出来的，在所有人都不愿意进场的时候你进去，当所有人都进场之后你就应该考虑获利出局了,股票炒的就是预期！！学吧！！ 投机风险很大 需要有波段操作经验和判断，我觉得不如做长线，长线风险小，还避免频繁操作的佣金和税，回报率高。做长线需要分析公司的基本面，需要对财务报表有了解！
当让凭智慧了，投机可不是什么人都能玩的，这是少数绝顶聪明人的游戏场所，首先要做到的就是理智不带有一点感情色彩的分析，这已经把百分之99.9999的人挡在门外了，因为大部分人都是不理智的，都是很感情用事的，都是他认为怎么怎么的，朋友说怎么怎么的，信某某专家，没有一点分析，和自我判断，这样的人怎么能投机，所以大部分人炒股票都赔钱，这是正常的。
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