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本文目录一览：
夏虫不可语冰
［成语解释］语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅
［典故出处］《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
译文：夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情，是因为它被生存的时令所限制。
［近义词］夏虫语冰、夏虫不可言冰
［常用程度］生僻
［感情色彩］贬义词
［语法用法］作宾语、定语；指见识短浅的人
［成语结构］复句式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：夏虫语冰
［成语解释］比喻人囿于见闻，知识短浅。
［典故出处］《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
译文：夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情，是因为它被生存的时令所限制。
［近义词］夏虫疑冰
［常用程度］生僻
［感情色彩］贬义词
［语法用法］作谓语、宾语；含贬义
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁啊？”
他很自豪地说：“我是孔先生的弟子！”
客人就说，“那太好了，我能不能请教你一个问题？”
学生很高兴的说：“可以啊！”他心想：你大概要出什么奇怪的问题吧？
客人问：“一年到底有几季啊？”
学生心想，这种问题还要问吗？于是便回答道：“春夏秋冬四季。”
客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”
“哎，你搞错了，四季！”
“三季！”
最后两个人争执不下，就决定打赌：如果是四季，客人向学生磕三个头。如果是三季，学生向客人磕三个头。
孔子的学生心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。
正巧这时孔子从屋里走出来，学生上前问道：“老师，一年有几季啊？”
孔子看了一眼客人，说：“一年有三季。”
这个学生快吓昏了，可是他不敢马上问。
客人马上说：“磕头磕头！”
学生没办法，只好乖乖磕了三个头。
客人走了以后，学生迫不及待地问孔子：“老师，一年明明有四季，您怎么说三季呢？”
孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗？他是蚂蚱，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃亏，磕三个头，无所谓。”
夏虫不可以语冰的意思是：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。你跟夏天的虫讲什么冰？那是你糊涂。
故事告诉我们：
不争就是慈悲，不辩就是智慧，
不闻就是清净，不看就是自在，
原谅就是解脱，知足就是放下。
不与人争则大争，对任何人任何事，当你要发脾气时，当你情绪很不稳定的时候，你就想那是“三季人”，是“三季人”做的事，马上就会心平气和了。
夏虫不可以语冰是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。意思就是一种虫子如果它生命周期只有夏天这几个月，你跟它说冰是什么东西，它是不会知道的，它想象不出来那个东西，因为它的生命周期从来不经过冬天。
“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
扩展资料：
“夏虫不可语冰”的启示：
不能和生长在夏天的虫谈论冰，比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。
当一只四季虫在侃侃而谈的时候，夏虫很难理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后，四周却很难有理解他们的人，于是盲者嘲之。木耳永远都分辨不出低音和高音，如果夏虫能够多活一季，也许就能多走一步，看出圈外的善恶，懂得更多。
参考资料来源：
百度百科-夏虫不可以语冰
得与朝菌言晦，与夏虫语冰。——出自《庄子-逍遥游》：北海若曰：“井蛙不可以语干海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
静坐常思己过,闲谈莫论人非——选自清·金缨《格言联壁》
出自《庄子·外篇·秋水》，这句话的意思是：夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻。
原句是：惊蛙不可语天，拟于虚也，夏虫不可语冰，拘于时也，曲士不可语道，束于教也。
译文：
井底的青蛙，不可能和它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之士，不可能跟它们谈论大道，是因为受到教养的束缚。
扩展资料：
启示：
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候，夏虫很难理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后，四周却很难有理解他们的人，于是盲者嘲之。
木耳永远都分辨不出低音和高音，如果夏虫能够多活一季，也许就能多走一步，看出圈外的善恶，懂得更多。
参考资料：百度百科——夏虫不可以语冰
不与夏虫语冰的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于不与夏虫语冰 不与井蛙语海 不与凡夫语道、不与夏虫语冰的信息别忘了在本站进行查找喔。
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