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简单的说下本人观点本人认为思乡情结是人类的一种自我保护的本能发展而来的,即人类对未知环境的恐惧引发的一种对已知环境的眷恋,也就是说这是人类的一种避重就轻的本性我觉得人的这种情结和其它动物的一些本能是相通的,如古语就有。
21鸟飞反故乡兮,狐死必首丘信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之 22诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄 23令飘风兮先驱使冻雨兮洒尘 24乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也名句作为警。
狐狸用古语就称呼为“狐”,没有雌雄说法的差别狐狸词义详解及在古文中的应用一狐狸1兽名狐和狸本为两种动物后合指狐常喻奸佞狡猾的坏人2犹花招喻狡猾的手段3迷信人认为狐狸能修炼成精,变成。

狐死必首丘,兽犹如此,人何以堪狐狸死去的时候一定会把自己的头指向自己出生的山丘,动物尚且如此,人和他们相比又怎能不感到羞愧呢作者采用了拟人的手法,给狐狸赋予了人思念故土的情结和行为,使得思乡的形象更为立体普遍。

人何以堪 出自世说新语桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰“木犹如此,人何以堪”攀枝执条,泫然流泪如此这样 犹尚且何以堪怎么能够 意思是树都这样长这么大了,人就更不用。
如刘庶凝lt还乡梦自序第5段里,“古语说狐死首丘,兽犹如此,人何以堪?”这句引用了两个典故一个是“狐死首丘”,出自楚辞·九章·哀郢“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”句意思是,天上的飞鸟不论飞得多远,最后总是要返回。
古语说狐死首丘,兽犹如此,人何以堪在我侨居海外的岁月中,虽有妻女的言笑,虽有异国友朋真诚的情谊,但在我灵魂的深处,仅有一扇开向祖国的小窗我看得见故乡的朝晖夕阴,长江上点点归帆,也看得见门前慈母的眼泪。
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