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今天给各位分享中泰生意的知识，其中也会对中泰集团主要经营是什么的?进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注佰雅经济，现在开始吧！
1、邪降2
六名青梅竹马好友，趁著大学放暑假回老家重聚，假期中六人遇到昔日小学老师Panor。美丽性感的Panor也是六人之一Ta的继母，但她与继子形同陌路已久，除了她严重偏袒自己的亲生儿子，Panor的贞洁也让Ta极度怀疑。
由7名导演联手打造的【恶魔的艺术：邪降2】，巧妙融合了南洋邪降的传说和出人意料的情节转折，配以极度血腥、残酷的超尺度画面，描述六名昔日同窗回到家乡，原以为欢乐的重聚，却因为过去求邪降蛊的秘密往事，而遭致无法想像的报应。
这部被誉为恐怖极致的新作，在曼谷电影节造成现场尖叫不断，更有观众看到一半惊慌夺门而出！本片不但在曼谷电影节获选为观众票选最佳影片，也在今年台北电影节造成一票难求的狂卖盛况，放映后也获得各大媒体、影评人一致好评。如果你以为泰国恐怖片还在《幽魂娜娜》，可就严重落伍了！
（邪降中最喜欢的就是第二部了，所以就直接推荐它了。）
2、鬼肢解
人体包含5公升血液，6磅皮肤，206根骨头，600块肌肉以及350万细胞。它们协调运作组成有机的人体。不过，有一个却相信自己可以把自己分割成一块一块的继续生活。更可怕的是，他开始实践这个想法。
崇(Chon)梦见自己在饭店预见一次的女人之后，开始求助心理医生。在他的梦里，那个女人被人杀死，然后被割成一块块的冲入马桶。噩梦与现实纠结，使他的身体开始感到被割伤的痛苦，慢慢地，他被一个可怕的影像控制住。他开始相信那个死去的女人是在通过这些噩梦来传达某些信息……
《鬼肢解》由Paween Purijitpanya执导，楚克·萨克瑞科（Chookiat Sakveerakul）编剧，他也曾执导过惊悚片《13 骇人游戏》。《鬼肢解》取材于泰国社会真实发生过的谋杀案，一位医生因杀害和分尸他的妻子，被判处死刑。
3、鬼怨
一队六人组合一起去旅行。他们到达所住的酒店后,发现酒店祇有409号房供访客入住。乐队的吉他手发现在冷气机旁有一块白布，当他试图扯试块布时却突然消失于房间中。其他乐队成员也跟着这个方法追查，却发现一名长发恐怖女子，眼内充满着仇恨和报复。
后来，一名僧人告诉他们，数月前在该酒店内，一名妓女在409号房被……而她被杀 后， 尸体被肢解并放在该房间的冷气机后……
鬼怨The Sisters--借厉鬼缠身传达家暴的社会控诉
看似以鬼论鬼的惊悚片，其实包含有相当深的社会关怀企图。
妓女的遭遇与导致悲剧的身世见诸社会新闻，一般人只会当作是一则悲惨的事件而主观上加以排斥甚至刻意忽略，但本片却以厉鬼纠缠的模式提出警讯，让人不得不深思家暴对於妇女与家庭所制造的问题。
4‘、死神的十字路口（又名《鬼四虐》）
4 Bias"创造了多项泰国（甚至是亚洲）第一，她是第一部直到女主角死去没有任何一句台词的泰国电影（寂寞），她是第一部画面明亮运镜宛如动作片的泰国恐怖电影（催命符咒），她是第一部能让你笑到抽筋之后又吓到你窒息再让你边笑边被剧情震惊的恐怖电影（中间人），还是一部极不合理又稍显老套的剧情却能让你连声尖叫最后频临崩溃边境的电影（224 224号航班）。
4个短小精悍的故事，构成了一个完整的主题——恐惧。恐惧来自四面八方，恐惧无处不在。恐怖小故事集合形式之前也曾出现过，比如“三更”系列，比如“黑夜”系列，“4 Bias”的出彩之处并不在于剧情的恐怖程度，画面的血腥程度抑或结局的惊悚程度，而在于对传统旧式鬼片做出了一定程度的创新。
5、惊慌夜谈
一班年轻人曼奴、阿花、阿杜及基斯被朋友阿迪邀请到他爸爸的一间泰式旧屋，目的是想借他们各人的天份，去帮爸爸进行翻新旧屋的工作。
爱好看鬼故的曼奴，一晚，被朋友邀请进行鬼故晚会，曼奴也兴致勃勃，一个又一个既恐怖又阴森的鬼故事不断上映眼前。
但正当曼奴说完第四个鬼故，关於一名年青女子被三名男子奸杀致死，后来被埋在德勤树下时，一连串怪事开始发生，最可怕的是，这些片段竟然和鬼故的内容完全一致！究竟他们能否逃过这厉鬼复仇的命?
6、鬼影
25岁的泰国摄影师「东」（亚莱特 Ananda Everingham饰）与女友「珍」（娜特慧兰 Natthaweeranuch Thongmee饰）与友人喝酒后，二人驾车归家途中，不慎把一名女子撞倒，车子失控继而撞上路旁的告示牌。不省人事的女子躺在路中心，但此时后面已有车辆驶至，二人没有下车探视伤者，反而选择赶紧驾车逃离现场。
可是意外发生后，离奇怪事就接踵而来，「东」发现他拍摄的照片中出现一些灵异的光芒及影像，有些照片像是有人站在照相机前, 把镜头都挡住了，但是实际上在拍摄照片时，并没有这样的情形发生。
开始时他以为只是拍摄失误，后来他仔细查证后，才意识到照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似，与此同时，「东」不单恶梦连连，颈部也出现莫名其妙的痛楚…。
「东」的朋友一个一个神秘的相继身亡， 他决定深入调查这些纠缠他不休的照片后的真相。
7、活鬼胎
本片是根据2000年发生在泰国的真实故事所改编， 至今已成为泰国街头巷议的传奇之一……
一个在酒吧上班的妙龄女子por (Inthira Charoenpura饰)，某天晚上，遭遇仇家追打跌进河里，醒来惊觉自己躺在医院中，并得知已怀有身孕的讯息，自此之后，婴孩的啜泣声、充满怨气的女子、诡异怪邪的画面，便不断地在她似梦似真的生活中出现，恐惧与害怕的情绪让她几近崩溃……
当她义无反顾决定面对整个事件的真相，顺着女鬼的指引，一步步试着解开错乱的谜题，此时，更多的恐怖惊悚的画面涌现，活在现实与幻觉交错空间怠?
8、连体阴
萍在哪里，她就在哪里……
萍和丈夫从泰国搬到韩国开始她的新生活。但某个晚上，一通电话永远改变了她的生活。萍的妈妈中风住院，
萍在后立即和丈夫回到泰国。她回到泰国后，发现一些奇怪的记忆不断浮现，刚开始她以为是小时候在老家的
回忆，但慢慢地发现有股力量环绕着她，而有某个人一直在那里。
真相慢慢解开，原来萍曾经是连体婴。十年前，和萍最亲密的连体婴姊妹在进行分割手术时不幸死亡……
（这个强烈推荐，当时看的我一直怕怕的~~恐怖度挺高~~）
9、尸魂落魄
自小就拥有特殊能力的茗（奴塔蒙卡淑孔裘饰），能够看见鬼魂，不管在那里，总有许多神秘的魂魄争先恐后想要引起她的注意。15年来，她一直孤单的不停搬着家，计画逃离一个紧追不舍的鬼魂纠缠…
此时，失联已久的童年玩伴伯特（阿奴沏萨潘彭饰）出现了，花了毕生的时间与尸体相处，想要看见鬼魂以了解父亲自杀原因的他，藉着茗的异能得知父亲并非自杀....更可怕的是，茗失落的记忆也一涌而上，那个一直在追逐着她的魂魄，脸孔也越来越熟悉！？
电影泰国新锐导演塔拉普堤武森导，广告圈出身的他，对于影像有着许多创意与看法，他希望能将崭新的视野、全新的概念带入电影界，第一步就是想要拍一部与众不同独一无二的恐怖片，因为他曾经看过鬼魂，相信鬼魂的存在，于是拍出了一部要让观众毛骨悚然的鬼片《尸魂落魄》。
剧本的构想是来自塔拉普堤武森很喜爱的一部电影---提姆伯顿的《圣诞夜惊魂》，他观察了两个主要角色灵魂并保留住他们的情绪情感及悲伤的感觉，因而塑造出《尸魂落魄》中一个可以看见鬼魂并且与它们沟通的女主角,及一个花了毕生的时间与尸体相处想看见鬼魂的病理学家，他们的灵魂都存在着一些问题而不自知。
导演希望能让大家更了解灵魂的世界并且更加了解自己的灵魂，所以这部电影的特色着重在于撞鬼恐怖的气氛感觉，要让观众有前所未有的感受，塔拉普堤武森很自豪的说：「我要让观众看完这部电影，回到家后都能感受到周围有鬼魂的感觉。」
10、鬼鼓
西元1821年，泰国有位叫做Badin的国王迷上钻研造鼓的技术，想要做出最精致一个鼓。但是就在造鼓的过程中，他的女儿突然生了一场怪病而死了。
60年后，一位叫做Duang的师父传承了Badin的鼓和鼓艺。他们相信这个鼓里有灵魂会保护打鼓的人，但是一旦决定学习这鼓，就永生不能违背这个乐器。任何离开这个乐器的人，在3天之内会死掉。
一个叫做Ping的年轻人拜Duang为师，开始不分昼夜的练习。有一天晚上Ping在偷偷练鼓的时候，遇到一个叫做Tip的女孩。Tip被Ping专心练鼓的精神感动，开始教他更专精的鼓艺。他们朝夕相处，陷入热恋。而在同个小镇里，也有其他人想要得到这个鼓，于是Duang决定用比赛的方式来决定这鼓要交给谁。
Ping赢了这场比赛，遭到其他人的忌妒而想用蛮力来抢夺这鼓。这个时候，真正恐怖的事情就要发生了……
11、鬼宿舍（又名《我的幽灵朋友》）
每个学校都有它的鬼故事，《我的幽灵朋友》大胆在曼谷一家曾闹过鬼的老学校拍摄，不仅要让观众感受那种真实的气氛，更分享一桩发生在学校里惊人又感人的传说。
一名初到寄宿学校就读的国一学生，发现该学校师生看来都非常诡异，原来他所住的宿舍正巧闹鬼，而他被安排睡在一个刚死去同学的床上……
让人胆颤心惊的《我的幽灵朋友》，不论是宛若停尸间的宿舍、闹鬼的厕所、同学自杀的游泳池；或是总在半夜巡房的舍监游魂、不断被迫重覆死亡的鬼魂、常会歇斯底里的驻校老师，都让人打自心底发毛。
令人毛骨悚然的《我的幽灵朋友》是《鬼影》制作公司2006年的全新力作。挟着《鬼影》的骇人气势和旺盛口碑，《我的幽灵朋友》今年2月在泰国一上映，票房即打破了当年《幽魂娜娜》所创下的鬼片纪录，成为泰国今年最卖座的鬼片。其震撼惊人力道可比好莱坞鬼片《灵异第六感》，片中两个“小鬼”纳克和麦可的精彩演出，更不逊于当年的海利乔·奥斯蒙。
12、疯魔美女
最美丽的护士，最残酷的死法，血腥指数远胜《邪降》，泰国恐怖片时尚话题之作。
在一所神秘的医院，一位医生与七个正妹护士，集体贩卖死人尸体获取暴利，她们终将面临最血腥的复仇。7位护士和男医生联手除去了另一个护士（其实是男人，为了男医生而做了变性手术，十分爱男医生），护士的仇恨化作厉鬼回来寻仇，头七之日深夜的十一点四十五分，一宗复仇的杀戮即将展开，七个美丽的护士，将惨遭极为可怕的“死刑”……
外表天真、无邪、可爱的妮子，暗通款曲已有女友的医生，希望为他生下孩子；时尚品味佳的艾依，爱幕虚荣，每天幻想身上穿戴名牌；超级性感而食欲超强的乔儿，吃东西对她而言是一种娱乐也是一种折磨；疯狂运动的敏俐，执迷于完美身材，追求不可能的曲线比例；迷恋彼此面貌的双胞胎欧欧和安安，一刻也不能离开彼此；还有，对爱情绝不死心的黛婉，为了爱情她可以付出一切……
他们唯一能做的是，要在头七夜最后的十五分钟活下去……
13、旧情不散
2009最新恐怖电影《旧情不散》(又名《旧情人》、《我的前女友》)男主角由曾在 《卧底警花》中饰信通的Chakrit扮演，他出演的角色因甩了怀孕的前女友结交新欢，前女友在被撞身后，在他身边发生了一系列恐怖事件。
预告片浪漫与恐怖并存
预告片一开始，Chakrit和不同女人亲密、温存的画面交替切换，其中包括了在海边嬉戏、打闹，接吻等镜头，就如一般的爱情电影一样充满浪漫。
之后Charkrit同时交往的众多女友之一——敏，因为怀孕遭到Charkrit抛弃，痛苦之极，自杀并化为冤魂。且开始一切报复行动。
报复的开始源于Charkrit汽车被泼满了血，紧接着诱导卡车司机横冲向电话亭，杀死同是Charkrit女友的宝，宝在临死前遭到Charkrit抛弃，不断从电话亭打Charkrit电话，而Charkrit故意装做没有听到什么中途挂掉电话。
从此以后，Chakrit身边发生了众多不可思议的怪事，场面也变得诡异惊悚:他身边的人陆续发生不幸，车上被洒满鲜血，他在浴缸泡澡时，洗澡水瞬间化成血水，他从此生活在恐惧当中......
最终在敏的冤魂相继杀死Charkrit演员新女友、经纪人、狗仔队记者后，将目标瞄向了Charkrit，他向Charkrit展现了自己自杀前的痛苦，并企图杀死他。但Charkrit临死前向敏的冤魂诉说的“我爱你”还是让敏放过了他。
这时影片出现字幕，在观众以为Charkrit悔过自新，影片结束时，Charkrit竟在高楼上和另外一名女子亲昵，而敏依然站在他身后。对Charkrit彻底失望的敏，将Charkrit和这名女子从高楼推下。Charkrit在临死前留下了眼泪。
据了解，这部电影由《吓死鬼》团队操刀，从预告片看的话，恐怖中透着浪漫。
14、鬼营
11个参赛者再次启动了死亡之门，在屠杀集中营里目睹以前令无数无辜囚犯被折磨至死的各样刑具。这班不知好歹的不速之客，冒著亵渎怨灵的危机和克服前所未有的恐惧，唤醒了一群充满怨气和憎恨、不能投胎转世的冤魂，起来寻找前世仇人和今世替身！
比赛期间，怪事连环爆发，参赛者逐一离奇死亡！究竟谁人能坚持到最后一刻？本片是最邪门的恐怖片。超级惊吓阴森，令你不寒而栗，心跳加速！这并非只是一场「挑战鬼魂之夜」游戏，而是真正的死亡游戏！
1986年，17号集中营一万多名犯人一夜之间被凌虐致死，往生者怒气冲天，冤魂不散。
1986-2005年，惨案地点，命案频传，不可思议的离奇死因，死状惨不忍睹，教人不寒而栗。
2006年，举办「挑战鬼魂之夜」比赛，11位男女参赛，自认胆大包天、走投无路的卡奴、藉此一圆明星梦、还有招揽灵媒生意。
唯一存活者就赢得奖金500万，其他通通纳命。
但最终全部毙命。
15、香颂鬼屋
故事讲述新手记者第一次独自担纲大任，请往调查一件医生杀妻的情杀案，这件一拖就拖了六年的凶案，被害妻子的尸体至今仍未寻获。事隔多年，这件惨绝人寰的离奇案件，仍是众人心中难忘的惨事，引起轩然大波的原因，除了凶案现场血腥离奇，凶手医生更是一名备受学生及同事爱戴的名医教授，他异常的行为让案件更添诡异感……
女记者受命采访，于是来到发生惨案的医学院，却在深入调查后，发现同一地点分别在八年与四十年前发生过另外两件惨案，两件惨案不但都是情杀，连被害人与凶手的背景都很相似。
发生于八年前的，是一名医学院学生，对女友身边有太多追求者感到嫉妒，一气之下而将她分尸……四十年前被称为Nwon Cha Wee的名案，则是一名美丽的护士，惨死医生丈夫手下……
究竟这些凶手为什么要杀了自己的最爱？为什么凶手如此冷静又残酷？为什么手法又如此相似？事隔多年不停重演的惨案，最大的谜点……这栋医学院里到底隐藏着什么可怕的魔咒……
虽是六年前发生的旧谋杀案，至今仍未破案，被害者的尸体也从来没被找到过，随着女记者抽丝剥茧的侦查，一件件诡异的事件也不停发生，这些死去的女人开始出现在她面前，究竟她们是来向女记者伸冤的？还是…
16、厉鬼将映
电影放映员谦（Ter-Chantavit Dhanasevi 饰）因沉迷大麻而陷入经济危机，毒瘾发作之际甚至不惜典当女友诵（Punch-Vorakarn Rojjanavatchra 饰）的手表，为此诵愤然离开。
决心洗心革面的谦此时仍在泥潭之中，为了还上欠款，他被黑道人物逼迫盗录还未上映的新片，以谋取不义之财。
某晚，谦和好友育在影院盗录一部即将上映的恐怖片《厉鬼》。中途打瞌睡的谦醒来，却发现育已不见踪影，最后竟发现育的尸体出现在影片之中。
不久后他得知，影片根据一个真实事件改编，片中死于吊颈的扶桑嫂竟然确有其人。他和诵共同走访案件发生地，却无意中得知了影片拍摄过程中的秘密。
17、吓死鬼
婷是个怀有明星梦的少女，一次因缘际会之下，答应担任警方模拟凶案发生的临演。多次来到恐怖的命案现场，重演受害人惨死的过程，虽然体验变成名人的乐趣，但开始在半夜梦到自己沾满鲜血，并渐渐感到身边充满阴魂不散的鬼魅。
泰国选美佳丽Min遭残忍杀害后，警方逮捕了她的前夫为嫌疑犯，婷答应为Min演出案发状况后，诡异的事情不断发生，因此她决定去解开Min被杀害的谜团……而事实上，前面所讲的只是一个剧组在拍一部恐怖片得经过，而当中演婷的女主角在拍摄的过程中经常出现怪异的行为，剧组的所有人都很害怕，在为这部电影后期制作的时候，剪辑师、导演都看到了不该看到的东西……
女演员要查出事情的真相，发现事情牵连到一个女孩也是她粉丝，当她来到那个女孩的住处所有的画面浮现眼前，那女孩为想变成她的模样去做了整形手术，结果手术失败女孩大出血死亡，为了掩饰一切他的尸体被扔到了水沟……事情真相大白，但是灵魂真的能安息吗？
18、12begin
在一所中学，有4个要好的同学：米克、小贝、小戴、胖子。
有天他们聊起以前的同学：这个人叫小奇。小奇是米克、小贝、小戴的以前的朋友。胖子并不认识，但是他却通过网络找到了胖子，并跟胖子提起了米克等人。米克等人听到后很奇怪，他们认识的小奇据说打电玩打的精神不正常了，已经半年没联系过了，于是他们就去了小奇的家里去探望，结果小奇妈妈说小奇已经死了。
晚上，小戴在家上网，和小奇的MSN说了句话，没有回应，他就开始看DV，这个DV应该是小奇拍的，只有前半段。这时小奇回复了，并且小奇知道他正在看DV，小戴很吃惊，他问小奇在什么地方，小奇说他在13，然后小戴的父亲就过来拔掉了电脑电源。
第二天上学，小戴、米克、小胖子、小贝商量要把小奇找出来，小贝说他能通过IP地址找到小奇上网的地方。小戴接到了电话，电话里小奇警告小贝，不要去查他。放学的时候小戴告诉小贝不要查了，米克说他晚上有事上不了网，小贝却不当回事。
晚上，小戴在家，小贝那里传来消息，查到了小奇的IP地址，位置在学校。
次日早晨，小贝没有上学，小贝的父母来到了学校，小贝失踪了。晚上小戴和米克决定去学校寻小奇，两个人来到了实验室，没有人，电脑却开着，小戴在电脑里看到了一部DV，是老师猥亵了小奇。这时候，老师持枪出现了……
19、致命切割
一名神秘的红衣人专门猎杀男人，并对他们进行残酷的肢解。警方在追捕他的过程中损失惨重又毫无头绪，连泰国某位长官的儿子也未能幸免。
警方在调查的过程中发现了凶手疑似故意留下的线索，而这些线索都与一个名叫阿泰的杀手有关。为了早日缉拿这名罪犯归案，警方不得不与杀手阿泰合作。合作的唯一条件就是释放他，给予他自由。他同时也答应警方在15日之内将罪犯抓获。
然而事件的发展远没有警方想象的那么简单。阿泰也发现，自己的生命其实早已被那名神秘的凶手握在手中……
★ 最令人发指的罪行！最让人唏嘘的动机！最难以捉摸的凶手！最无法坦白的感情！
★ 红衣杀人狂魔为你揭开泰国美丽风光背后，那惨绝人寰的黑暗面！
★ Thai3eFilm Journal满分5分推荐！
★ 暹罗院线五星力荐！
★ 被泰国网友誉为“黑暗版爱在暹罗”！
20、鬼五虐
《鬼5虐》是一部由多名泰国导演联合拍摄的恐怖片，是《鬼4虐》的续集，由五段不同的故事组成。
《鬼5虐》包括讲述一个不信因果的小沙弥却难敌宿命的《带刺的棕榈树》（港译《黑kill人僧》）；在医院遇上鬼手的《病房床位》（港译《病鬼同房》），赶搭便车而登上载有活尸的《尸家便车》（港译《尸家货车》、《背包人》、《亡命背包客》），死于非命的鬼魂依附在车上的《二手车》（港译《前车可怕》）；在由“鬼魂”饰演鬼片主角的《鬼片场》（港译《鬼咁好戏》、《电影人》），将你带入惊吓新境界。
21、顽皮鬼
3个人妖立志向上，来到乡间经营民宿，希望能够发大财成大业，却在一件意外事件后，搞得民宿阴魂惨惨，生意一落千丈。
原本喜气洋洋的3人，意外发现了两具尸体，一具是当地有名的美女，但惨死民宿附近，另一具是住客小胖妹，在美女惨死后，也神秘的在民宿内暴毙；为了生意着想，3个人妖房东于是合力将尸体就地掩埋。
没想到，这两个受尽折磨的露阴魂不散，在民宿里徘徊不去，将房客们吓的落荒而逃，于是他们找来道士，希望可以扫除这两个冤鬼。
没想到道士也被吓的逃跑了，人妖房东的计划失败，女鬼的力量变得超过想像的更加强烈。3个人妖房东团结一心，准备与这两个顽皮的不速之客宣战，展开一场宿舍争夺战，到底美女与小胖妹是死于什么原因？为什么两人会在民宿里徘徊不去？
（从片名就可以看出来这是一部搞笑类鬼片，没有任何恐怖点可言，从女主一出场就开始笑，一直到最后，而这部片子更加惊为天人的是片中所有演员均为男性，如此彻底的反串恐怕只有泰国才能做得出来吧。
）
22、鬼诅咒（又名《午夜塔罗牌》）
前世恩怨情仇，将会一直跟随着你，直到用命偿还... 一栋诡异破旧的古老宅第牵扯着无名的鬼魂，它幽幽荡荡的哭号声和纠缠的影像常常使小菲从睡梦中惊醒。 更奇怪的是她的恶运牵扯着神秘数字"六"...
故事开始于小菲二十四岁（2+4=6）生日的前一晚，她的朋友们前来为她庆生，其中昂格具有星相学知识，突然发现天空出现罕见的星象"巨蛇座"，经由塔罗牌的预言，他认为此凶兆已经确定了他们死亡的命运；但是，坎恩一点都不相信昂格的无稽之谈，反而坚持要去一栋废弃的古宅找鬼，证明世上并无灵异鬼魂之说。
当他们六人抵达古宅时，每个人都感到相当惊恐，尤其是小菲。透过招魂仪式，某些异象由地下室的六个棺材传来...
23、细伟（又名《食人狂魔》）
片由中泰两国合拍，泰国女导演尼亚达·苏达娜Nida Sudasna执导并选送2005年上海国际电影节参展作品。曾参展2005上海国际电影节。在泰国拍摄《细伟》期间，泰国的媒体给予了这部影片极大的关注。
《细伟》是泰方目前投资最大的一部影片，它根据真实事件改编。主人公的原型是泰国家喻户晓的一个罪犯细伟，人们心目中，他是一个十恶不赦的“魔鬼”，大人都拿“细伟”吓唬小孩子。小孩子们一听到他的名字便噤若寒蝉。就是这么一个人物，段奕宏要揭示他的内心世界。
目前，这个故事原型的干尸还陈列在泰国的一个大医院里。他是广东人，20世纪40年代逃到东南亚，在泰国的十年间，他从一个纯真善良、充满希望的人变成一个杀人魔王。影片描述的就是这中间蜕变过程。
1946年，在二战时期当过兵，年仅十九岁的黄利辉（细伟），抱着过新生活的渴望，带着母亲留下的一把刀，来到泰国。可惜事与愿违，他在泰国生活艰苦，加上从小就重病缠身，身体虚弱，瘦小的他过着被异乡人羞辱的生活。
想家，加上生活的绝望，他的人格开始扭曲，他开始接二连三地杀小孩，取他们的心肝煮水补身-----他在中国也尝过这样的滋味。最后他被捕了，并对自己的罪行供认不讳。
1959年，细伟被判死刑，然而，继续有小孩失踪且被杀。
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不是。马群耀不是中泰混血，是华裔混血。父亲是华裔。马群耀祖籍汕头的,中文名马群耀。
Billkin中文名马群耀，也可以叫他比尔金，或者马哥、马老三、马勇建、大狗勾等等。1999年10月8日出生于泰国曼谷，就读于泰国国立法政大学，泰国男演员、歌手，nadao旗下艺人。
Billkin所学的是商业与会计学院BBA课程中的市场营销专业，大一时，Billkin作为BBA课程代表参加比赛，成为了学院“院之月”。
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其实早在明朝的时候就有华人去泰国那边打工，大多都是以工人的身份过去，久而久之，就留在那边结婚生子培育后代。
到了十七世纪的时候，福建、广州潮汕等地方的人会过去做生意，逐渐以商贸名义移民泰国，因为这些人会带动当地的经济发展，所以泰国王自然很欢迎他们。
这些从事商贸的华人生活在泰国久了之后，慢慢自己的后代就成了中泰混血的后代，有些父辈的华人，有些祖辈是华人，因为华人大多从事生意，因而家庭条件不会太差，对教育也比较重视。
据专家考证，中泰两国间的文化联系可以上溯到青铜器——铁器时代。发源于中国云南的湄公河沿岸，不光发现有新石器时代的岩画、各种新石器工具和陶器，而且还发现了许多来自中国云南的青铜器。比如在泰国北部的清迈、清莱，甚至在泰国中、南部的一些地区就曾发现有铜鼓。日本学者杉木直冶郎认为，中世纪时在云南广泛使用的贝币，产自南海，是从泰国传人的。这种青铜文化自北向南和贝币文化从南向北的相互传播，说明中泰两国自古就有了陆上交通。后来，随着海上丝绸之路的开辟，原来交通艰难．沿途政治情况复杂的中泰陆上通道便逐渐失去了作用。
泰国文化，除了自身的文化之外，主要是从印度的佛教文化与婆罗门文化和中国文化中吸取了营养。印度文化对泰国人的宗教信仰影响很大，而中国文化传播并影响泰国的，除了衣、食、住、行，更表现在于支历法、语言文字、建筑艺术乃至医药、文学、戏曲等各个方面。
干支纪年法传入素可泰泰国开始用泰文记载历史，是在素可泰王坤腊马甘亨（Khum Rama Kham Heng）时代。公元1282年，素可泰王创造了古泰文，从公元1292年至公元1518年间所发现的20块素可泰碑铭来看，其中有7块是用中国的干支纪年和纪日的。这是素可泰王朝吸取中国纪年纪日历法的历史见证。泰文和历法的出现，标志着泰国文化进入了一个新的历史阶段。素可泰人善于吸取外来文化，曾经使用5种方法（大历、小历、佛历、十、生肖、千支）纪年，使用3种方法（阴历白分黑分纪日法、七曜星期周、干支）纪日。素可泰人把干支纪年和干支纪日明确注明是泰式或泰日。所谓“泰式”或“泰日”，是指泰族人按自己的方式来称呼日子。碑铭上，同时还把十二生肖纪年和七曜（yào、月和火、水、木。金、土五星合称七曜旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期天，月曜日是星期一，其余依次类推）星期周注明吉蔑式或吉蔑年、日，与泰式干支纪年、纪日相对应。据学者考证，泰国人使用的干支纪年、纪日法，是从中国传人的，它与和泰国毗邻的中国广西壮侗语族和云南西双版纳傣（dǎi）族使用的干支纪年、纪日法完全相同。据研究，素可泰人、兰那泰国的泰人，以及中国西双版纳的傣族人，都借用古汉语词来称呼干支。在十大干和十二地支的22个读音中，子寅（yín）卯辰巳（sì）未申戊（Wù）亥甲己庚（gēng）癸（guì）等13个字的读音显然来自古汉语。另外9个字的读音也与古汉语有关系。专家由此推断，西江（珠江干流，在广东省西部）流域和云南一带的壮侗语族先民，由于生产和生活的需要。很早就接受了汉族的干支历法；后来，他们陆续迁徙到近代所分布的区域，当然也带走了干支纪年、纪日的传统历法。至于14世纪素可泰石碑中称干支为泰族人的传统历法，那是因为中国的干支纪年、纪日法早已完全地融会在泰人的生产实践和日常生活之中。
语言文字中泰两个民族频繁接触的结果，出现了作为交际手段的语言的相互假借现象。从古泰文碑文可知，泰族的文字创立于13世纪的素可泰王朝时期，距今已有700年的历史。当时，统一了的王朝拥有一套复杂的行政机构，迫切需要文字来沟通这些机构。此前，原来泰人聚居区的那些首领，只是仿效邻近文明民族的文字即孟文、吉蔑文、梵文和巴利文在石上刻字，用以记述他们的功绩、重大历史事件、民族习俗和片断的经文。坤腊马甘亨王召集了一批文人，沿用孟·吉蔑的文明模式，在广泛收集和整理国内各民族语言文字的基础上，创造出了古泰文。古泰文的字形与古吉蔑文十分相近，但与后来经过改革的泰文差别却很大，以致今天懂得现行泰文的人也难以释读。
随着中泰之间友好交往的日益频繁，泰人便吸收中国语言中的词汇来丰富泰国的语文。明清之际，闽粤籍移民大批迁徙泰国，很自然地也就带去了闽粤的各种方言。于是广东人的客家话、潮州人的潮州话。海南人的海南话，便都成了泰语中的日常用语。如泰人称“牌”为“‘bai”，属海南音；称“字号”为“yìhào。”，称“税”为“sui”，属潮州音；称“鸡”为“kai“银”为“gbgun”、“金”为“kham”、“仔”为“chy”，发音与广东方言相同。其他如“行”（hang）、“茶”（cha）、“瓜”（gua）、“仓”（cang）等字的发音，与汉语普通话的发音相近。数词三、四、六、七、八、九、十的发音，都与中国语音相仿；二、五的读音也与中国语有关。泰语把“二”渎成“爽”，源于广东话“双”，至于“五”，泰语渎成“虾”，与广东音“五”也颇相似。此外，泰语中还杂有大量源于中国音的词汇，例如把“太阳”说成“日”，把“墨水”说成“蓝墨”等。一些名词如猫、马、男、帝、匠、路、声、脚、官、母、伯、铁、炭、药、桌、象牙、妇人，人称代词如我、你、他，动词如拭、斩、憎、拾、剥、指、拓、住、请、送、分、醒，形容词温、鲜、少、公、平、白、熟、闷、幼等的发音，也都与汉语相同或相似。更有趣的是，泰国人干脆借用潮州话“叔”的原音来尊称侨居泰国的“唐人”。泰语中大量汉语词汇的出现，构成了中泰两个民族问思想交流的纽带。
泰语中杂有这么多汉语词汇，是有其历史原因的。早在元人周致中的《异域志》中，就已提到中国文字备受泰国举国上下重视的情形。为了学习汉语，明洪武四年（公元1371年），泰国就派出留学生人中国的国子监学习。清人谢清高18岁时就随外商海舶出洋，游历了许多国家，并习其语言，记其岛屿、城寨、风俗和物产等。谢清高航海14年返国，后双目失明，流寓澳门，其同乡杨炳南依据他的口述，录成《海录》一书。书中也谈到了他在阿瑜陀耶所见到的景象：“土人多力农，商贾多中国人。颇知尊中国文字，闻客有能作诗文者，国王多罗致（延聘、搜罗）之，而供其饮食。”
由于中泰朝贡贸易的日益发展，中国对暹罗语文的学习也提到日程上来了。为了培养翻译人才，明朝廷在南京设四夷馆，弘治十年（公元1497年），暹罗遣使来贡，当时四夷馆内尚无人懂暹罗文，于是阁臣徐溥建议，由广东布政司访取谙（ān，熟悉）通暹罗文字者赴京备用。正德十年（公元1515年），暹罗又来朝贡。四夷馆内仍无人翻译暹文，阁臣梁储便建议选留暹罗来使一二人为四夷馆教习。教习来馆先学汉语，然后教授暹语。学生学习期满后，教习回国。公元1577年，明延聘通事握文源和暹罗使者握闷辣、握文铁、握文贴来京教授暹文，并介绍暹罗的风土物产等国情。第二年，政治家张居正建议在四夷馆内增设暹罗馆，招收马应坤等学员12名，向握文源等学习暹文。《暹罗馆译语》是当时暹语教学的教材，它是中暹师生心血的结晶，也是中国最早的一部暹（泰）汉对照词典。暹罗馆建立后，培养了大批暹语翻译人才，其中有人还被派去暹罗宫廷工作。
广布于泰国的中国建筑艺术公元1767年，缅甸军队攻陷暹罗都城，历时417年的阿瑜陀耶王朝遂告灭亡。这时，暹罗各地的封建军阀乘机拥兵割据，国内一片混乱。在这民族存亡的关键时刻，华裔郑信起兵抗缅，开展复国斗争。凭着他的崇高威望和杰出才能，很快便取得了胜利，公元1771年，郑信登基为暹罗王，建立吞武里王朝。
在得到清政府的承认后，公元1781年（清乾隆46年），郑信亲拟国书，向清廷要求“换取建筑材料，以备兴造王宫之用”。在郑信执政的15年中，他实行对华侨的优惠政策，并公开招徐华人移居暹罗。许多闽粤移民就是在这个时期迁入暹罗的。曼谷王朝建立后，又有大批华人移居暹罗，并且形成了移民暹罗的一次高潮。中国的建筑艺术也随之传人暹罗。
据史书记载，曼谷王朝皇帝拉马一世的皇宫和城墙，都是由中国工匠负责建造的。围绕皇宫的是龙城，龙城之外还有城围，其所仿效的就是北京的内城和外城建筑。值得注意的是拉马一世所建的“庵玛遴威尼彩”宫殿，采用的是泰国佛寺式样，而所有建材中的石料，又多是来自中国。宫殿周围有墙，共有四个宫门，门口各安置一对比人还高大的、由中国工匠雕刻而成的大石狮；门顶还镶嵌了潮州工匠用碎瓷片嵌成的龙飞凤舞瓷花案。与宫城同时建造的，还有位于湄南河畔柴珍的越坡佛寺和佛寺西面的一座佛足迹宝殿。这两处建筑也是潮州工匠的杰作，如今，虽然经历了200多年的风风雨雨，佛寺和宝殿的建筑与装饰，依然光彩照人，辉煌如初。
受中国建筑艺术影响最大的应是泰国大城府挽巴茵御苑。挽巴茵原是一个小岛，位于故都阿瑜陀耶城和首都曼谷之间。早在阿瑜陀耶王朝时，它便已是皇家御苑，后来一度荒置达80年之久。拉马四世巡视大城后，特谕令将大城建成水中行宫，以纪念阿瑜陀耶王朝拍昭巴塞通皇帝。到拉马五世时，行宫扩建，特从中国聘请精于建筑艺术的工匠，完全按照中国宫殿式样进行建造。御苑内的主体建筑是一座红墙绿瓦的中国式皇宫，屋脊上镶嵌有丹凤朝阳和双龙戏珠以衬托琉璃瓦飞檐。宫门口建有一块雕刻着凤翔龙舞的大照壁。宫内的门窗、屏风、圆柱、画栋都显示出中国建筑的风貌。天明殿正殿内的厅室，悬挂着中国历代名家书写的中文木刻楹联，几案上置有中国名贵古瓷，墙上挂着蒙固王和朱拉隆功大帝头戴翎毛帽、身穿中国皇帝“龙袍”的巨幅画像。泰国皇帝亲笔临摹的中国字也保存在那里。
曼谷几所大型佛寺的建筑，也或多或少受到中国建筑的影响。以拉马五世朱拉隆功1899年建造的云石寺为例，其建筑材料采用的是意大利大理石，而屋顶却与中国的佛寺建筑相类似。他真河出口处的重要口岸龙仔厝（lóng zǎicuò），原是华侨最初定居的城镇，早在阿瑜陀耶王朝时，就建造了一座越艾宗巴塞古刹。这是一座中泰建筑艺术合壁的寺庙，以门窗雕刻精美、工艺超绝而闻名于整个泰国。
在泰国，人们还可以看到许多与建筑艺术有关的中国石雕艺术品。一般认为，这些石雕品是泰国皇室从中国定购的，主要用于王宫和寺院的点缀。据记载，从拉马一世起，许多来自中国宁波的颇有价值的物品中，就有石狮和石雕人像。中国输入泰国的石雕品雕刻得十分精细，尤其是雕像的面部、服饰和姿态，细致人微，一丝不苟。这些石雕艺术品形象地显示了当时的社会和文化状况，具有较高的艺术价值。石雕人像的高度为普通人的两倍，与中国帝王将相陵墓前所设置的雕像相一致。庵玛威尼彩王宫大厅中间的武将像，身穿铠（hǎi）甲，手执兵器，形象威猛，便属此类。吞武里越阿浓兰佛寺中，列有常可在中国佛寺中看到的十八罗汉石像。越阿仑寺有素通玛诺拉故事中半人半鸟的金娜丽石像，身着泰国传统服装，留着泰国发式，但其面部却是中国美女容貌。这种艺术品显然出自中国工匠之手。拉马三世统治末期，中国大帆船从远航贸易中退出，标志着中国石雕艺术品出口泰国的终止。
医药古代，随着华人的不断涌人，中医中药也逐渐传人了暹罗。早在阿瑜陀耶城创立之初，迁居于此地的华人就开始出售中国的药材药品了。当时，阿瑜陀耶城最受人尊敬的医师来自中国，国王的御医也是中国人。泰国民间称中医师为“摩精”，称泰国医生为“摩耶泰”，两国医师在行医中取长补短。例如在泰国医生使用的药物中，中药占30％；同时，他们也采用中医望、闻、问、切（qiè，切脉、诊脉）的诊断方法。而中国医师同样采用泰医的草药，以丰富草药的品种。为了适应中医治疗的需要，泰国药材业蓬勃兴起。来自广东汀（tīng）海县东里乡的李松青，是“第一个代客煎药赠医施诊”的华侨。他在曼谷创办了李天顺堂药材店，生意兴隆。其后代继承他的事业，成了颇有名气的“药业世家”。
中国医药界人士推断，中医使用泰国药物已有500年以上的历史。在两国长时间的朝贡贸易中，许许多多的泰国货物运进了中国，其中，除了香料之外，还有不少东西是当做药物加以使用的。例如降真香（即降香），它有理气、止血、行（疏通）瘀（yū，血液不流通）、镇痛的作用；胡椒（jiāo）有温中（温暖脾胃）。下气、祛（qú，祛除）痰、解毒的功效；玳瑁（dàimào，爬行动物，形状像电，甲壳是黄褐色）可以散热、解毒、镇惊；乳香可以活血、祛疾、镇痛；槟榔（binlāng）可以杀虫、破（破散）积（留滞）、下气、行水；龙涎（xián）香可以行气止血、散结止痛、利尿通淋；大枫子则可医治大风症（即麻风病）和皮肤病。中国明代杰出医学家李时珍（公元1518～1593年），不但重视临床实践，也十分重视药物的研究，经过27年的艰苦劳动，终于著成《本草纲目》一书。该书收载药物1892种，其中就有出自暹罗、爪哇（古国名）的乌爹泥和苏木。中国的针灸（jiǔ）术也流行于泰国，从事这种医业的绝大多数是华侨和华裔中的医务工作者。
文学、戏曲从18世纪末叶起，中暹两国经济文化往来频繁，每年从上海、宁波、厦门、潮州等地开往泰国的商船多达50艘，随船到泰国经商的华人每年达数千人。在海上旅途中，华商们常以阅读和谈论《三国演义》来消磨时光。后来，三国故事也逐渐为泰国人所熟悉，所喜爱。公元1802年，遵照拉马一世的指示，在精通暹中两国文字的本隆大臣主持下，《三国演义》被译成了泰文（泰文音《萨姆柯克》，意即《三国》）。泰文本《三国》译笔流畅，行文优美，用语通俗，形象生动逼真，因而自成一种文体，即“三国文体”，在泰国文学史上颇有地位。小说经广泛传抄，成为家喻户晓、妇孺皆知的作品。从拉马二世起，又先后有几十部中国古典小说被译成了泰文。如《西汉通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《金瓶梅》、《聊斋志异》、《东周列国志》、《东汉通俗演义》、《封神演义》、《西晋》、《东晋》、《大宋中兴通俗演义》。《隋唐演义》、《五代史评话》、《五虎平西前传》、《说岳全传》、《薛仁贵征东》、《英烈传》、《大红袍》、《小红袍》、《包龙公案》、《清史演义》、《元史演义》、《武则天外传》等。
早期，泰国尚无泰文印刷机。被译为泰文的中国古典小说，多以手抄本流传，未能印刷出版。公元1865年，西人在泰国创办冒叻莱（叻：lè）印刷公司，才第一次印刷《三国演义》95部，在上层社会传看。直到拉马六世（公元1910～1915年在位）时，泰文报纸、杂志大量发行，中国古典小说的译文才被各种报刊竞相登载而流传于整个泰国社会。
《三国演义》的广泛流传，给予了泰国文学以广泛而深刻的影响。泰国诗人顺吞蒲（公元1786～1855年）创作的长诗《帕阿派玛尼》约10万行，其主人公是个吹笛能手，虽是平民百姓，却以其精湛的艺术感染力最终制服了敌人。诗人大量采用了《三国演义》中的人物描写手法，如水战一节，尤其是叻威娘施计火烧帕阿派玛尼船只和帕阿派玛尼攻打新城两段，与《三国演义》中孔明和周瑜设计火烧赤壁的情节极其相似。诗中还有这样一段：“请来医生治伤痛，毒汁祛除用刀刮，止住伤痛用药敷，粘合伤口用针缝”，这与《三国演义》中“关云长刮骨疗毒”的故事如出一辙。除了文笔和内容，“三国文体”还表现在修辞方面，无论在泰国文学作品中，还是在人民的日常生活中，都可以找到引用中国古典小说中某些成语的痕迹，例如“良药苦口”、“忠言逆耳”、“吉人天相”、“火冒三丈”、“有眼无珠”、“百闻不如一见”等。
中国古典小说情节生动、人物鲜活、故事引人人胜。许多泰国作家于是便将其中的某些精彩内容编成舞剧或歌剧上演。舞剧始于拉马三世时代，是不用面具的泰国古典剧，分为宫内、宫外和民间三种。其中民间戏剧是舞剧中最早流行的形式，在泰南称为玛洛拉戏，由男演员表演，有对白、歌唱和舞蹈。泰国作家帕耶玛吉特叻塞和功帕叻差波窝维才都编过不少舞剧，除了取材于《三国演义》的一些故事外，有的还取材于《封神演义》、《说岳全传》和《新编五代史评话》等。
早在明代，中国福建一带的地方戏种就有很多，其表演也各具特色。艺人们常组织戏班越洋赴暹罗演出，受到当地居民和华侨的热烈欢迎。演出的剧目丰富多彩，有喜剧。悲剧，还有木偶剧。婉转的唱腔、动听的音乐伴奏、优美的舞台动作，给观众留下了极好的印象。公元1602年，随荷兰航船抵达泰国西南部港口城市北大年的英国人史密斯，曾目睹了由富商出钱请来的中国戏班在当地一个庆典上演出的情景：戏班“在街头建台，给公众表演古装剧……（演员）行头上的刺绣十分华丽，歌唱响遏（è，阻止）行云……
只要是中国卖高铁，日本都害怕，不管是不是大米换。
首先这个是抢生意，以前嘛，高铁这个东西，西方看德国，东方看日本。
现在中国来抢生意，日本能不急眼
其次还有个软实力的问题
软实力就算，哪怕是质量相同的两件产品放在你面前，只要告诉你一个是中国造，一个是日本造，你就一定会认为肯定是日本造的质量好
因为日本一直想尽办法在世界上维持高科技的印象
高铁由于订单少，或许利润不如一些低端产业，但确实日本高科技的门面
如果人们发现，集国家技术大成的高铁，日本原来也比不过中国的话，就会觉得日本的科技水平不过如此，从而会怀疑日本的其他产品其实也没那么好。
在东南亚各国中，泰国政府对华人最是友好，积极推行吸收中国移民的政策，由此吸引了众多华人涌入。其中就包括大批与泰国一海之隔、素有“经商天才”美誉的潮汕人。
1、外交原因
早在暹罗素可泰王朝（1238-1378)建立时，泰国便成为中国的藩属，向中国进贡方物，并与中国维持了良好的关系。中泰两国互赠礼物，形同贸易；中方允许泰方豁免缴税，使泰方有厚利可图。
2、经商原因
13、14世纪之际，克拉(Kra)地峡两岸如春蓬，素叻他尼华人锡矿工人已在泰南建立了牢固的基础。同时，中国海盗林道乾及其随从，因与六坤等商港，最早吸引了华裔前往经商。
16世纪西方努力参透泰南时，受不了官兵的追剿，南逃至北大年落户，并与当地女王成婚。北大年逐渐地发展为华人的聚落。
华人在商场上所向披靡，17世纪时日本人在阿瑜陀王成失势，华人更乘机迅速地利用了泰王对贸易深感兴趣的心理，成为皇家贸易的代理人，从中取得利益。
3、历史原因
泰王视华人为自己人，给予特殊的待遇，因而华人与欧商竞争时占尽优势。
1766年，缅甸军队围攻首都阿瑜陀，城内华人居民奋勇抗敌，保卫城池，扮演了英雄的角色。事后，中泰混血儿郑昭带领500名部下突围而去，并在1767年10月率军收复阿瑜陀城，建立吞武里(1767-1782)王朝。
郑昭的父亲是潮汕人郑镛，原籍广东澄海，移民暹罗后发迹；母亲是泰国人。郑昭在执政期间（1767-1782年），鼓励潮汕人大批涌入泰国。他们有的从商，有的从事垦殖，种植甘蔗与胡椒，以供出口。在湄南河东岸靠近今王城处，开始出现一个新的华人聚集区。
郑昭死后所建立的王朝，为却克里，泰国的皇家贸易空前繁荣，华商参与其盛，大批移民涌入。拉玛一世(1782-1809)乃在今日曼谷唐人街的核心地带，兴建了一个华人商业区。
扩展资料
随着1850年代经济的蓬勃发展，加速了华人移民的步伐。
19世纪上半叶时，华商季节性地涌入泰国。到了下半叶时，一种有组织的预付船票应运而生，导致大批劳工移民的涌入。
到了19世纪末，泰国华人已遍布各地。
绝大部分华人来自广东与福建。在20世纪初，潮汕人占绝对优势，占40%，其他如海南人18%，客家人16%，福建人16%，广府人9%。
潮汕人之所以占尽优势，除了郑昭的厚爱及连锁性的移民外，另一个重要的因素是，曼谷与华南间的轮船通航，要以汕头为最早，大批潮汕人从这里下船到泰国去。
参考资料百度百科-泰国华人
参考资料百度百科-潮商
神州中泰孕育靠谱。
1，神州中泰公司成立于2005年，在泰国曼谷成立，是中国较早由业内资深生殖专家和试管医学专家及顾问共同合作创办的正规合法医疗机构之一。在国外泰国(曼谷)、柬埔寨(金边)、美国(加州)、俄罗斯、乌克兰、新加坡等国设立海外接待服务中心，与国外20余家顶级医院合作。
2，人工授精主要是针对男性的不孕不育，是通过手术进行的体内受精，试管婴儿是体外受精的手段，解决了很多不孕不育的人的烦恼。
拓展资料：
1，试管婴儿是体外受精－胚胎移植技术的俗称，是指采用人工方法让卵细胞和精子在体外受精，并进行早期胚胎发育，然后移植到母体子宫内发育而诞生的婴儿。最初由英国产科医生帕特里克·斯特普托和生理学家罗伯特·爱德华兹合作研究成功，该技术引起了世界科学界的轰动。
2，体外受精联合胚胎移植技术（IVF）：又称试管婴儿，是指分别将卵子与精子取出后，置于试管内使其受精，再将胚胎前体---受精卵移植回母体子宫内发育成胎儿。试管婴儿是用人工方法让卵子和精子在体外受精并进行早期胚胎发育，然后移植到母体子宫内发育而诞生的婴儿。
3，1978年7月25日，全球首位试管婴儿在英国诞生。2011年11月27日，上海首例“第三代试管婴儿”诞生；12月，广州一富商借助试管婴儿技术孕出八胞胎。
4，不是所有的医院都能做试管婴儿。 一般都要到生殖与遗传中心或生殖科才能做试管婴儿。 精子的成活率低，只有当多次精液化验均达到重度弱精症才可以做供精试管婴儿。 或者存在其他指征如输卵管不通、炎症，多次人工授精未孕等。
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