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哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。
只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。
咸丰在世之时，老佛爷是无论如何不能称“哀家”的。另外，如果不是贵为皇后或太后，也是无论如何不能称“哀家”的。
过去的皇帝自称寡人，孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思。（寡人应是皇帝对自己的谦称，意为寡德之人。《寡人之于国也》里的注释是这样说的。）
【寡人，孤，都是帝王的谦称，寡人意为寡人德之人，帝王自谦德行很少，故自称寡人，不是说天下就自己一个，所以“寡”；同样，孤也不是说天下就自己一个，感到孤单，帝王自称孤，意为特立无德能。本次编辑，凡修正原版本错误，均于方括号内注出，下同】
皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我。
【哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现，历史真实中的皇后，无论何时都不自称哀家。
书证一：“天子之妃曰“后”，诸侯曰“夫人”、大夫曰“孺人”，士曰“妇人”，庶人曰“妻”。公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子，曰“老妇”； 自称于诸侯，曰“寡小君”；自称于其君，曰“小童”。自世妇以下，自称曰“ 婢子”。子于父母则自名也。”
书证二：《论语·季氏》：“邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。”】
中国的皇后自称哀家，意思是我多么悲哀呀。谦虚。英语的皇后是queen打扑克的疙瘩。字母qu是一个挽着头发的女人的象形，ee是眼睛，n是门。皇后只不过是一个看门的女人。
【上面这段文字是早期某网友对哀家一词望文生义的解释，由于出现较早，以致在互联网上谬种流传，流毒甚深。该解释无任何可取之处，中国的皇后不是任何时候都自称哀家的，而且他还用解释象形文字的方法解释拼音文字，把英文queen当象形文字，按形状拆开来胡解释，又把这种对英语的解释反过来扣到汉语词上，方法上和逻辑上都讲不通。】
在古时候，民间妇女也自称哀家，是一种自谦的说法，表示自己身份卑微。
【古时候，丧夫的女子自称“未亡人”，不称哀家，哀家只有丧夫的帝后可称，哀家不是泛用的谦称】
哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以"哀家"自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。
"哀家"是明、清通俗小说和现代戏曲中皇室女子(太后、太妃、后、妃、公主等)的自称，与婚姻状况特别是"孀居"与否并无关系。"哀家"中的"哀"字，其实并非只表示"悲哀"，它也有"爱怜、眷顾"的义项。
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1、哀家：āi jiā，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀，也是古人妇女以夫为纲。是明、清通俗小说和现代戏曲中皇室女子（太后、太妃、后、妃、公主等）的自称。清代宣统二年，上海人华琴珊著有《续镜花缘》，书中亦多处有公主自称“哀家”。
2、详细释义：哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现，历史真实中的皇后，无论何时都不自称哀家。
“哀家”是汉语词语，拼音是āijiā，旧小说、戏曲中太后或皇后在丈夫死后的自称。只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。
哀家一词主要由哀子一词演变而来。《礼记·杂记上》：“祭称孝子孝孙，丧称哀子哀孙。”古时居父母丧者的自称为哀子，后来，父在而居母丧者自称哀子。历史上不论皇家还是农家，死了丈夫的妇女没有自称为哀家，而多自谦为奴家或贱妇。
古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。
明、清通俗小说和现代戏曲中皇室女子（太后、太妃、后、妃、公主等）的自称，与婚姻状况特别是“孀居”与否并无关系。“哀家”中的“哀”字，其实并非只表示“悲哀”，它也有“爱怜、眷顾”的义项。
古时候，丧夫的女子自称“未亡人”，不称哀家，哀家只有丧夫的帝后可称，哀家不是泛用的谦称。
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