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本篇文章给大家谈谈十大上古神树，以及十大上古神树排名对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏佰雅经济喔。
扶桑，中国古代传说中的神树，也叫“扶木”、“若木”、“华神树”，扶桑树作为华夏文化的经典图腾，相信大家对它并不陌生，著名的马王堆汉墓就出土了扶桑树图案的帛画，但是扶桑神树到底长什么样，是不是真存在过，位置在哪，众说纷纭。
《山海经》对扶桑树有详细描述，《海外东经》篇记载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”黑齿就是黑齿国，国人牙齿漆黑，既吃稻米也以蛇为食，再往下就是汤谷，汤谷是太阳升起的地方，和“虞渊”相对，虞渊是太阳落下的地方。
据现代学者考证，汤谷就位于现在山东省东部沿海地区，远古时期羲和族人在这里祭祀太阳神。《山海经·海外东经》还记载：“九日居下枝，一日居上枝。”10个太阳在树上休息，而且还有专门的站位，九下一上，非常讲究。
而扶桑树往往还跟三足金乌扯在一起，《山海经·大荒东经》中描述说：“一曰方至，一曰方出，皆载于乌。”正常情况下，每天只有一个太阳出去工作，而载着太阳的就是乌鸦，扶桑是神树，三足金乌是神鸟，它们都是因为太阳存在，10个太阳的传说，又涉及到后羿射日。
扶桑树生长在海外以东或大荒之东，总之绕不开“东”这个方位。太阳东升西落，而中华文明的源头之一就是东夷（意为东方之人）文化，太阳是东夷部落的图腾，东夷文化范围包括现在的山东全境。按照这个逻辑去推论的话，扶桑神树的原型，应该是生长在山东地区的。
但上个世纪考古学家却在四川地区发现“盘龙神树”，“神树”出土的遗址大家也不陌生，正是大名鼎鼎的三星堆遗址。位于四川广汉的三星堆古文化遗址其实1929年就被发现，但直到八九十年代才展开大规模的发掘保护工作，1986年，2号祭祀坑中清理出大量金玉青铜碎块，青铜神树就在其中，一共8棵。
据考证，这些青铜神树所属年代是商代（约公元前1600年—公元前1046年），但商朝属于中原文明，疆域北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨，青铜神树代表的是长江流域文明，来自神秘的古蜀国，古蜀国从商代早期延续到公元前316年，最后被秦惠文王给灭了。
在青铜神树出土前，“扶桑神树”一直被认为只是中原东方的传说而已，毕竟《山海经》本来就被当成荒诞不经的古籍，无据可考。但四川盆地在古代并不属于中原，古蜀国为什么也有扶桑树崇拜？要知道，青铜神树的外形，和神话中的扶桑树是一模一样的：
被精心修复的1号神树是最大的一棵，高3.95米，因为掩埋之前被砸毁无法全部复原，专家估测的高度是5米，树下面是圆形底座，树干上盘踞着一条身体倒垂的龙，基座像是三座山相连，主干分三层树枝也分三层，共9根树枝，每根树枝上都有神鸟，而鸟又对应不同果实，让人猜测果实就代表了栖息的太阳。
不过在远古神话中，太阳是金乌的化身，这些鸟每一只看起来都像传说中带着炙热能量的样子，很可能就是神话里的金乌。因此，青铜神树被发现后，众多专家学者都指出，这就是扶桑神木真实存在过的证据，《山海经》记载并不是信口胡编而是真有其事，只是那些文明距离我们太久远，要考证还原比较慢。
其实科学家也怀疑，《山海经》中描述的那个“荒诞世界”并非想象，而是根据上古文明记述，涉及更高等的地心文明，神话传说未必是传说，也许只是人类还没有找到更高等文明存在的证据。那些毁天灭地的故事，创世造人的神，奇形怪状的异兽，都不过是还原远古而已。
天一神水 天雷竹 金雷竹 冰火两仪水 养魂木 万金之树 凤栖梧 冰火泉眼 五行神树 赤炎水、铁木、龙骨化石、黑色露水 龙灵草
生命之泉,天衣神水 雷竹,养魂木
在玄学小说中，一颗树的功能和名称，就是什么什么树有什么用途。
例如长藤魔树，顾名思义，枝杈能伸缩，像鞭子一样，猎食人类。心灵之树，猜测人心，制造幻象，可以是勾魂摄魄之树，也可以是抚平人的心理创伤的神树。你想怎么用就怎么用。
另外三个是建木，若木、寻木。
1、建木
传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。建木的得名也许和初民的“建中”之制有关。初民于居处之地必立木杆旗帜以号众，这种木杆旗帜在甲骨文中被称为“中”。
《山海经》中所描述的“都广之野”据说是天地的中心。《海内南经》记载：“有一种树木，形状像牛，一拉就剥落下树皮，样子像冠帽上缨带、黄色蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆，名称是建木。” 这种具有榆树和麻双重特征的神树原型应为榆树科的山黄麻。
建木能通天的神话，原因是其长得很高，又能搓成绳子来做成梯子。“颛顼化鱼妇”的传说大致揭示了“升天”的程序。这些氐族巫师以建木为工具举行仪式，让人装扮成半人半鱼的形象代替逝去的皇族灵魂，跟随巫师沿建木向上攀登，从而完成了升天的仪式。
2、若木
太阳西下时憩息的树称为若木。《大荒北经》记载：“大荒当中，有衡石山，九阴山、灰野山，山上有一种红颜色的树木，青色的叶子红色的花朵，名叫若木。” 昆仑西极是西王母的御苑瑶池所在，其中最能代表西王母尊贵身份的植物，是蟠桃树，这也是西方“若木”的原型。桃树的树身呈灰褐色，枝头的颜色是红褐色的，花是红色的，叶子是青色的，符合“若木”的特征。
3、寻木
有虞氏在虞渊建立了新的日落之所，据郭璞记载虞渊被寻木所笼罩，“渺渺寻木，生于河边，竦枝千里，上干云天，垂阴四极，下盖虞渊。”《海外北经》记载：“有种叫做寻木的树，有一千里长，在拘缨国的南面，生长在黄河岸上的西北方。”
“寻”是古代之长度单位，伸张两臂为一寻，约等于八尺或六尺，也有说是七尺的。描述“寻木”不说其高度，而说“长千里”，满足这个特征的只有榕树。榕树高达三十米，可向四面无限伸展。其支柱根和枝干交织在一起，形似稠密的丛林，因此被称之为“独木成林”。
扩展资料
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。
对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
参考资料来源：百度百科-山海经
1、螣蛇
螣蛇也叫腾蛇，它是一种能飞的蛇类。相传是女娲娘娘按照自己形象而制造出来的宠物。螣蛇这种神兽吞云吐雾，遨游于天地之间。虽然没有太大的攻击力，但善于联想的古人更看重螣蛇的象征意义。
他们认为“螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷”，意思是螣蛇没有脚，却比拥有多种技能的鼹鼠更加能飞腾。这和书中提倡的一心一意做事，不谋而合。因此古人对螣蛇也就越加喜欢了。
2、夔牛
夔牛出自《山海经》，相传在东海之上有一座突兀的小岛名为流波山。流波山上有一只奇怪的动物，看上去像一只牛，但又是独腿，头上也没有牛角。
要是以为它好欺负就大错特错了，夔牛的天赋神通是它的吼声，每次大吼都伴随着雷声，声震五百里之外，令敌人闻之胆寒。夔牛深得截教圣人通天教主喜爱，并收为坐骑。也有典籍形容夔牛实际上是一条龙，据考古发现，在商周时期的青铜器上大多刻有夔龙纹。
3、毕方
毕方是鸟类中的精灵，也是出自《山海经》。毕方和夔牛有一个相似之处，那就是它们都只有一条腿。毕方不食五谷和肉类，偏偏喜好吞食火焰。
书中记载，毕方是火神，只要它出现在哪里，哪里就会发生大火。当年黄帝乘坐蛟龙拉的战车，在泰山聚集四方神灵，毕方就站在战车一侧。《淮南子》记载“木生毕方”，实则就是五行相生的木生火。
4、白泽
白泽长居昆仑山上，全身雪白一片，对于天下的各种事情了若指掌，更难得白泽能口吐人言。白泽对人类来说是一只瑞兽，当年黄帝出巡偶遇白泽，于是白泽将自己一生学识倾囊相授，天文地理、珍禽异兽，无所不包。
黄帝收获不小，特意命人将白泽所述之内容编辑成书，流传下去。此书名为《白泽精怪图》。古人认为白泽通晓阴阳，可以辟邪，因此在枕头和衣服上绣上白泽的图案。
5、重明鸟
重明鸟名字的来历在于此鸟的两只眼睛里各有两个眼珠。重明鸟外形看上去就像一只大公鸡，但它的声音却像凤凰。重明鸟天生神力、嫉恶如仇。只要看到猛兽和妖物，就会前去驱赶。
古人常常把重明鸟的形象做成铜像或者木像，放在大门上。还把重明鸟做成剪纸贴在窗户上。相信妖怪如果路过，就会被吓走。现在民间剪的窗花-金鸡报晓，实际上就是在纪念重明鸟。
6、麒麟
麒麟是上古四灵之一，它兼具龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，又拥有绵长的寿命，被人们认为是瑞兽。其实麒麟一族也有诸多分支，有与人为善的瑞兽---水麒麟，因为战力强大、又性情温和，常常被大能抓回宗派，看守山门。
也有作恶多端的火麒麟，比如《风云》里，躲在大佛下的凌云窟里，只要进洞之人，都会成为它的食粮。麒麟还代表多才，古代常用麒麟才子的说法来褒奖某位大才之人。
7、凤凰
凤凰是传说中的百鸟之王，民间也有百鸟朝凤的说法。凤凰作为上古神兽，它在外形上也具备了多种动物的特征，古书记载凤凰“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许。”
凤凰实际上分雌雄两类，雄为凤，雌为凰。凤凰有一个强大的天赋神通，那就是“涅槃”。每当凤凰死去，又会在烈火中复活，浴火重生。在西方，又把凤凰称作不死鸟，这一点倒是与咱们东方神话不谋而合。
8、应龙
远古时期，黄帝与蚩尤征战连连。各地隐居的神兽响应两位王者的号召，纷纷投入双方阵营。其中应龙跟随了黄帝，并在接下来大战里屡立战功，就连夸父和蚩尤也被应龙斩杀。
黄帝统一中原后，应龙功成身退，隐藏于深山大泽。直到洪水为祸人间，应龙出山，相助大禹疏通洪水，再立新功。《淮南子》里写到“应龙生建马,建马生麒麟”，所以应龙也是麒麟的祖先。
9、犼
关于犼的传说，那是众说纷纭。在最古老的记载里，犼是四大古神之一，其余三位古神说出来跟脚颇深，分别是女娲、伏羲和昊天。犼为祸人间，被其他三位古神联合压制。为了防止犼再次复活，伏羲、女娲、昊天分别把犼的魂魄分为三份，并把犼的尸体封印到神树里面。
不过人算不如天算，犼的三份魂魄逃走，通过附身，造就了三位僵尸王，分别是旱魃、赢勾、后卿，犼的身体与神树融合后，产生灵智，成为最后一位僵尸王--将臣。所以犼也是僵尸始祖。犼的后代继承了优良血统，也是非常强横的存在，其中金毛犼被观音菩萨收服，成为佛门坐骑。
10、鲲
关于鲲的记载，最早出自于《列子·汤问》，后来《庄子》也引用了这个“北冥有鱼，其名为鲲”的传说。鲲能进化成鹏，是传说中的巨大水族，生活在北海的最深处--北冥。鲲的身形巨大，有多巨大呢？
《庄子》形容“鲲之大，不知其几千里也。”每当鲲鹏展翅的时候，就像天边的云彩，一眼望不到边。如此巨大的本体也算是神兽里的独一份了。传说鲲的天赋神通，是能吞天下万物，其中最爱的食物是龙。所以鲲列榜首。
《山海经》里唯美的树名如下：
1、迷谷树：形状像构树却呈现黑色的纹理，并且光华照耀四方，人佩带它在身上就不会迷失方向，有研究表明迷榖树很有可能就是现如今的白色梧桐树。
2、不死树：不死树是上古十大神树中最具传奇色彩的，根据《山海经》描述，不死树和沙棠树一样是生长在昆仑山中的神树，吃了不死树所炼制的丹药可以长生不死。而据说不死树是掌握在西王母的手中，因此上古许多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆仑上向西王母讨要不死药。
3、扶桑树：扶桑树是生长在东海之上的神树，是有两颗相互交持的大桑树组成的神树。扶桑树是连接神界、人界和冥界的重要介质，神鸟金乌就曾利用扶桑树来往人间和神界。
4、帝休树：帝休树也是上古十大神树之一，是生长于少室山的神树，帝休树所结的果实也有着很神奇的功效。传说吃了帝休树的果实可以让愤怒的人平心静气，也能让忧愁的人解开心结。
5、建木树：建树又叫做建木，是传说中作为天地桥梁的神树，关于建树的记载也是有很多的。
传说建木生于天地之中心，高百仞，百仞只是一个形容词，并不是切实的高度，正午日照无影，建木的特点，就是高，非常高，高到无边，而据说，建木并不是直的，而是有九道弯曲，之所以高到无边际，是因为，它是通天之树。
山海经中的十大上古神树：
朱槿、迷榖树、不死树、沙棠树、建木树琅玕树、三株树、帝休树、、若木树、帝休树。
中国对朱槿（扶桑）的栽培观赏历史悠久，将其视为神树。《 山海经·海外东经》云：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。” 郭璞注：“扶桑，木也。”
山海经·五藏山经·南山经》迷毂 一种树名，形态像构树，有黑色的纹理，它的花光华照耀四方，据说人佩戴在身上不会迷路。晋·郭璞《山海经图讃·迷榖》“爰有奇树，产自招摇。厥华流光，上映垂霄。佩之不惑，潜有灵标。”
不死树上结的果实人吃了可以不死，琅玕树上生长美玉，是凤凰和鸾鸟的食物。昆仑虚高一万一千一百一十四步二尺六寸，山又叠叠重重的有九层。神话传说玉珠峰、玉虚峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地。
沙棠树和琅玕树在它的东边，它的南边有绛树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉，北边有碧树、瑶树、文玉树、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人吃了可以不死，琅玕树上生长美玉，是凤凰和鸾鸟的食物。昆仑虚高一万一千一百一十四步二尺六寸，山又叠叠重重的有九层。
关于十大上古神树和十大上古神树排名的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注佰雅经济。
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