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人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的意思(人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的意思哲学)

更新时间:2025-05-14 16:56:52 点击:224

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本文目录一览:

山寺桃花始盛开,人间四月芳菲尽的意思是什么?

高山古寺中的桃花才刚刚盛放,四月正是平地上百花凋零殆尽的时候。

出自:《大林寺桃花》白居易〔唐代〕

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

翻译:四月正是平地上百花凋零殆尽的时候,高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜,却不知它已经转到这里来。

赏析

诗人写这首小诗时,是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。

身为江州司马的白居易,在琵琶行一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也许自然地融入这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开这句诗的意思是什么

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开这句诗的意思是在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开出自《大林寺桃花》,作者是白居易,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开是什么意思

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”出自唐朝著名诗人白居易所作的《大林寺桃花》

全诗如下:

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.

长恨春归无觅处,不知转入此中来.

这里的“尽”是指“花都凋谢了”的意思;“始”是指“才开始,刚刚开始”的意思.

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的意思是:四月,正是平地上春归芳菲落尽的时候,高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放.

人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的意思

人间四月,百花已经凋谢,而此时,高山的古寺里的桃花却才刚刚盛开。这句诗出自唐朝时期的大诗人白居易的古诗《大林寺桃花》。

诗的全文是:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。

该诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。

从紧跟一二两句后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。

诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开”,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。

而且在首句开头,诗人着意用了“人间”二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。

这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开."什么意思

意思在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

大林寺桃花

作者:白居易 (唐)

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

译文

在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开?这句诗句是什么意思?

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开这句诗句的意思是,在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

大林寺桃花

作者:白居易

原文:

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

译文:

在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。

扩展资料:

《大林寺桃花》的作者白居易的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。

在《与元九书》中,他明确说:“仆志在兼济,行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。”

由此可以看出,在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道,所以最受重视。

同时提出了自己的文学主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

参考资料来源:百度百科—大林寺桃花

参考资料来源:百度百科—白居易

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