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臧克家写的
有的人活着,
他已经死了；
有的人死了,
他还活着.
有的人,
骑在人民头上：“呵,我多伟大!”
有的人,
俯下身子给人民当牛马.
有的人,
把名字刻入石头,想“不朽”；
有的人,
情愿做野草,等着地下的火烧.
有的人,
他活着别人就不能活；
有的人,
他活着为了多数人更好地活.
骑在人民头上的,
人民把他摔垮；
给人民作牛马的,
人民永远记住他!
把名字刻入石头的,
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方,
到处是青青的野草.
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高.
——1949年11月1日于北京
忘了出处，好象是罗素的《西方哲学史》然后好象是说人生必须面对的三个问题或者哲学思考的三个问题：人终究是孤独的，人终究是要死的，生命终究是无意义的。个人看来，正确看待和面对这三个问题了，心智算是成熟了，也才算成人了。按这个标准，90%以上的人到死也没有解决这三个问题。人的一生都是在逃避死亡，建立的社会联系，寻找生命的意义……
《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗，这句话是正确的。
《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。诗人以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人、两种人生选择和两种人生归宿。
讴歌了鲁迅先生甘为孺子牛的一生，抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。通篇使用对比，在相互的对照中将现实世界中两种截然不同的生命方式及其历史结果艺术呈现。
扩展资料：
这首诗手法非常简单，语言明快直接，观点立场鲜明、毫不含糊，其中所表达的观点也是一针见血，使人能够直接领会其中所包含的情感。诗人从开篇到结尾，反复使用简明的对比手法来写两种人，这两种人相互对照和映衬，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。
这样的对比不是从单一的而是丰富的多角度展开，“有的人活着/他已经死了；有的人死了/他还活着。”诗人首先指出这样一种现象，然后从这个现象出发，再一一从多个角度进行比较，从这两种人的灵魂、动机、行动、后果上来探究其原因。
有的人
——纪念鲁迅有感
作者：臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，
我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
1949.11.1 《有的人》作者简介
臧克家1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落，农民的苦难、坚忍与民族的忧患。此后，他陆续出版的诗集、长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。
这个时期，臧克家的诗篇幅短小，却颇具概括力。他除有意识学习古典诗词的结构方法，形成凝重、集中、精粹的风格之外，还苦心追求词句的新颖、独到、形象化，但又不失平易、明朗和口语化。
建国后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色
除了继续做短小隽永的小诗之外，臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。这部长诗从多个角度，包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。
《有的人》写作背景
1949年，臧克家来到了北京。10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。臧克家亲身参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居，看到了鲁迅文章中提到过的“枣树”、“老虎尾巴”。睹物思人，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬，写了《有的人》这首短诗。
这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世十三周年而写的，它通过两种人的鲜明对比，热情地歌颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，无情地鞭挞了骑在人民头上的反动统治者，启示我们要树立革命的人生观。
鲁迅生平在《有的人》诗中的曲折表现
全诗无一句言及“鲁迅”，而是通过鲁迅的名言、名作等使读者形象地感到全诗赞颂的对象就是鲁迅。因此，还须将有关语句结合鲁迅生平加以分析。诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前，一种虽生若死，另一种虽死犹生，鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比。诗就顺着这对比一直写到底。如果说第一节是极概括的总的对比，那么后六节便是具体的、形象的对比。2-4节对比了他们与人民的关系。第2节从外在表现看：一种是昂头“骑在人民头上”；另一种是俯首“给人民当牛马”。这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的。鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度。此处发展为对人民两种态度的对比。第3节从内在思想看：一种想扬名传世；另一种想作无人知道的小草。这后一种也是从鲁迅《野草·题辞》的意思提炼而成的。鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。第4节从生活目的看，一种是利己的；另一种是大公无私的。鲁迅曾自题“我以我血荐轩辕”表现自己的人生目的。
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