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1、中国五行中，水生木
2、相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏矿生金；
金生水：金销熔生水；
水生木：水润泽生木。
3、水：阴中之阴，是五行变化的最终状态，称为老阴。表示事物的终结，阴极而阳生，又变成木，故水能生木，五行维持周流不息的运转。水性润下，它是向下流动的，外表无形状，随各器具而定形，故水有随缘的特性。
3、水是五行中分子最小的液体，故具渗透性，水与火违行，凡事物皆与火者相反。其性寒凉，时序为冬。易云：“天地定位”，是指北方子地支而言，子在天象中为北极星，所有星系中唯有它不动，所以行船的人，都以北极星来做为方向的指标，此地亦为阴极阳生及阴阳的分界点。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
扩展资料：
道家五行学说最早，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
五行学说是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。
早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要在“五行生克”定律上面。
参考资料百度百科-五行
五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律
水生木（水为寒，为下降，阴极一阳生，用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现），木生火（慢慢的阳占了上锋，向下的势头好像看不到了，就像火一样的快速上窜），火生土（阳极一阴生，热上升到一定程度就减慢了升势，开始很短暂的平稳过度），土生金（短暂的平稳之后阴开始快速聚集，有如云的聚集一样，金即收敛，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度，至阴之像便出现了，有如云聚而雨下一般，水代表下降、回归。）
正因如此，我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律，又正如道德经所说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。”（不出户能知天下为何？因为掌握了一切事物的规律。有些人不理解事物的规律，他走的路不少，见到的事物也不少，但他却无法了解事物的规律，所知道的事情只能是很有限的。）
水生木
完整的五行相生为：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水
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