如何看待颜值即正义这句话(如何反驳颜值即正义)

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因为束腰的原理是挤压内脏和肋骨，长期佩戴容易有生命危险。基于此，1889年，西医终于发展出一种全新的丰胸方法，即石蜡丰胸。

可以说，这是人类历史上第一次通过医学手段改变乳房大小，也为医学整形打开了一扇新世界的大门。那时，医生会加热石蜡，然后用注射器填充乳房。

但作为医学史上的首次尝试，石蜡包埋丰胸的风险和缺陷也是巨大的。当石蜡填充到胸部时，会导致乳房变硬。另外，石蜡进入人体后，会不断扩散，导致胸部畸形。后期很容易被感染，甚至导致女性意外死亡。最后，这种操作遭到了西方社会的抵制和抛弃。

但是西方人并没有因为石蜡丰胸的失败而止步于隆胸。

随着文明的进步，身体的重要性越来越明显，与现代的自我联系在一起。

英国社会学家迈克费瑟斯通(Mike featherstone)更明确地指出，资本主义社会后期与饮食、健康健身、美容健身相关的行业的兴起，不仅表明了关爱自己身体的重要性，而且赋予了外在内涵以重大意义。

人们在隆胸的材料上走上了脑洞大开的道路：海绵、玻璃球、植物油、蜂蜡、树脂、橡胶、羊奶、牛软骨等。似乎只要柔软的棉质材料能被搓圆压平塞进人体，什么都逃不过被植入隆胸的命运。

西方最著名的性感女神玛丽莲梦露做了海绵填充手术，但填充的不是胸部，而是下巴。无一例外，这些物质最终都因为容易变质或溃烂而被丢弃，导致胸部感染。

在经历了成千上万次的失败后，隆胸终于在20世纪取得了成功。硅胶假体的出现，正式让隆胸手术风靡全球，安全性大大提高。

这引发了全球隆胸热潮。无数女人前赴后继，只为给自己放大一两杯。直到今天，硅胶假体植入仍然是隆胸手术中最常见、相对安全的手段。

回顾隆胸的胜利，我们也可以看到

从被忽视、回避到突出和

"

眼部吸引

“的过程。

其历史作用的凸显与消费社会的出现密切相关。

费瑟斯通调查了当代“消费文化”中身体被体验的方式，并指出自19世纪初以来，与身体保养和护理相关的行业急剧扩张。身体不仅被视为个体的自我部分，而且可以随时修改和改变，以符合时代的标准。

为什么“颜值即正义”？

当时间回到现在，我们可以看到，在追求幸福和完美的过程中，外表的重要性变得越来越明显。对中国整形美容的实证研究表明，时尚杂志、广告行业和整形美容营销构建了一个理想的、完美的外表，并将其作为一种可购买的、值得购买的商品进行推广。

公开数据显示，2018年中国医美行业市场规模达到2190亿元。预计到2021年，这一规模将超过3000亿元，行业规模处于持续扩张状态。2018年，中国医美用户渗透率达到7.4%。目前，中国注册有多家医疗美容机构。

无论是供给端还是需求端，整形美容的发展潜力无疑是巨大的。但是除了

生意让身体变得

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民主社会中商业美学使用的资源。

"

外在，外表才是力量。

反映了当今社会的哪些弊端？

当我们试图对颜值经济进行结构性分析时，或许这能帮助我们更理性地看待颜值经济的盛行。

随着现代性的出现，视觉的重要性日益凸显，它在现代性的意义上占据了主导地位。"视觉是主导当今城市社会性的感觉."在高度匿名的城市生活中，人际交往始于w

无论是研究健身还是整形，其中一个研究取向就是将其归结为社会确定性丧失导致的身体焦虑。同样，基于中国的实证研究，文化上可以认为，女性的身体焦虑很大程度上是由转型期的社会不确定性造成的，女性试图通过增强身体的美丽资本来提高应对不确定性的能力。

顺着以上路径，值得一问，为什么美丽资本的提升就意味着自控能力的提升？

法国思想家居伊德波的景观社会理论提出，生活的表象和景观是本体论的。按照伯德的思想，不仅仅是个人的身体被还原为消费品，还需要严格的设计和加工，才能在外观或景观上经得起商业审美的考验。而且，在景观社会全方位的“开放视野”下，作为景观的个体，时刻处于被他人审视的危险之中。

互联网焦虑下的眼球经济

为了追求哪怕是“惊鸿一瞥”的“惊艳”效果，个体自然会陷入自我雕琢和提炼的无限过程中，身体会隆重地成为“第二个自我”。“自我表达的方式扩展，是为了超越其活的存在的表达。迫切需要身体不断更新，仿佛踩在一条没有尽头的跑道上。自我适应，为了满足短暂却对当下至关重要的身份特征”。因此，这种外在焦虑不仅与个体的应对策略有关，更是一种生存的本体焦虑。

尤其是在互联网和移动互联网带来的商业空间和时间的边界被打破的社会，人们的社交和工作处于一种永远在线的状态，这就催生了人们的焦虑。在焦虑的驱使下，我们会更加渴望得到自己想要的东西，包括爱情、商品、知识等。以一种快速的方式。我们没有耐心先欣赏内在美，包括消费者购物。如果我们在电商网站上呈现一个没有强烈视觉美感的产品，通常会被消费者直接忽略。

人与人之间的社交也是如此。我们没有足够的时间

与耐心停下来，先由内而外地欣赏他人的美。我们更多的则是由外而内的欣赏，显然这也不无道理。因为我们明白所处的是眼球经济时代，如果我们还是不能管理好自己的形象，不能在外在感官上给他人带来美感的话，或许也能从侧面说明我们对这个时代缺乏正确的认知，或者表现为我们内在对自我管理的一种忽视。外在的形象同样代表着由内而外的一种流露。

由此可以看到，不论是五官的整形美容，还是关于身材的再塑造如通过隆胸追求视觉的刺激性，这些都代表着个体对自身美的认知与追求。我们很难说清到底是社会的焦虑和眼球经济推动了整容美容产业的发展，还是整形美容技术的发展催生与加速的眼球经济的大行其道。客观地说，安全、可靠、自然的微整形还是能给自身带来自信的，同时也能给他人带来赏心悦目的美感。

外表当道离不开影响或作用于身体的结构性因素或社会力量，正是全球时装业、美容整形业以及广大媒体通过营造一系列美丽神话的话语或叙事，甜蜜地劝说和热情地鼓励个体对自己的身体进行改造和规训。

追寻美不必且不能与“颜值正义”划上等号。

在隆胸以及其他医美整形成为潮流的社会背景下，对于很多人来说，自以为是的整形，和真实的整形、真实的“童话”美感之间或许还有一段距离。