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看过某一部作品，每个人的脑海里一定有很多体会。是时候拿出时间关于写作和阅读的思想了。看完想知道怎么写吗？以下是边肖收集整理的刘清《创业史》读后感(10篇总论)。欢迎分享。
刘清《创业史》阅读后短文1
刘清是一个真正了解农民并热爱他们的人。为什么会提到作者？因为我相信，只有真正和农民生活在一起，并且很了解的人，才能写出这样的小说。
主人公梁生宝是20世纪50年代中国农村社会主义的缔造者！这是因为他自强不息，勇于进取，百折不挠。鲍是一代贫农的儿子。他年纪轻轻就失去了父亲，后来在饥荒严重的一年，跟着母亲流浪到了渭河南岸的下堡村。命运让本村村民梁三成了他的继父。此后，他们父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。
人们常说，天下成大事者，必有先见之明，梁生宝就是这样的人。当他十三岁时，他为卢二才的家庭工作了很长时间。两年后，他用五块钱从卢二财家买了一头半死不活的小牛。回到家，他妈和梁三老头都怪他太冲动了，他却说：“爸，那是个不值钱的主意，你这辈子也创造不了什么事业……”后来，小牛真的长成了壮牛，圣保也种出了好庄稼。
但真正让胜保站起来的是中国共产党(CPC)。当时互助组和合作社在新解放的新农村是灯塔一样的新生事物，所以很多人并不认同，但结果告诉大家，农民走社会主义道路是现实的可能性和历史的必然性。路就在前面，盛宝可以带领一大群农民进山砍竹子，推广新的育苗方法，得到大家的认可。
刘清曾经说过，“你知道，许多历史事件都是被逼出来的。比如不做五年规划，粮食市场不一定会紧张；粮商不惹我们，1953年可能不实行统购统销；没有统购统销，互助合作不一定能一下子结束逆水行舟的阶段。历史巨人的脚步不乱。没有上帝！是辩证法同志在临死前认定了旧势力的狂妄和疯狂。让它刺激我们，迫使我们迅速展开消灭旧势力的斗争，我们毫不犹豫！”因为我们相信即使无路可走，前方也有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。
我们是新时代的年轻人，有新的想法，但我们仍然不能忘记前人的辛苦。身处困境，不能忘了前路。
PS:这是我们的暑假作业。如果要抄，请改！(* _ _ *)嘻嘻.
小说通过新旧社会的对比，描述了创业两代人的历史：小说的第一部分描述了梁三老人的生活。旧社会，地主种地，辛辛苦苦养活一家三口。他一生的梦想是拥有自己的土地，住在三间瓦房里。但这个梦想一直没有实现。儿子梁生宝长大后，终于见到了新中国的成立。农民打败了地主富农，得到了自己的土地。梁生宝也实现了老人的愿望。并组织贫困雇农成立互助组和灯塔俱乐部，并成为俱乐部理事。
看了《创业史》，深受鼓舞。伟大的作品会跳过时代的枷锁，影响几代人，我就是其中之一。
梁生宝成立了一个互助小组。富农和一些党员在看笑话。他们不相信一个老贫农捡的儿子能成就这么大的事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去找这些富农借钱。即使到最后，他也没有阻止这些富农离团。他走了另一条路。他组织这些贫农和雇农一起去钟南山砍竹子。尽管发生了事故，一个人的脚被刺伤，他们仍然按时完成了任务
我们在工作生活中经常会遇到这样的事情，就是当我们做一件事情的时候，总有很多人在说这件事情的闲话，也有人在看我们的笑话。他们希望我们做不到，希望我们失败，运气不好，最后的结果不如他们。
其实看完《创业史》，我们会有所启发：为什么不向梁生宝学习呢？在生活和工作中，我们会遇到各种各样的困难，比如买房子的钱不够，担心升职后做不好，等等。面对各种困难，正确的态度是迎难而上，不要依赖任何人，所有问题都要靠自己解决。当导演不要太在意别人的嘲讽。当然，你也要像梁生宝一样时刻警惕别人的恶意破坏。任何成功都是来之不易的，它是通过谨慎和努力自我激励来完成的。当然要有大无畏的精神。梁生宝把生命给了集体，把生命给了事业之后，就义无反顾地往前冲，没什么好怕的。最后，他用事实说服了看客和破坏者，给了大家一个交代。
我身边有很多人在工作中性格鲜明，好恶都表现在脸上。如果你仔细观察，你会发现他们的朋友圈很窄，所以他们接触到的资源和信息有限，而这些东西让他们一直处于一个狭窄的圈子里，无法成长。其实在处理人际关系时，我们可以向梁生宝学习。
梁生宝的印象是真实的，让很多人相信他，愿意追随他。他对人的态度是不直接冲突，不排斥性格有缺陷的人，敢于用普通人眼中的“坏人”。第一种可以通过锻炼达到；第二个有点难，因为这样的人相处或使用起来费力、焦虑；最难的部分是第三个。梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收进团后，团员、群众、家属都反对。况且白占魁在团里也犯了一些错误，但梁生宝并没有抛弃他，依然帮助他，直到他成为先进成员。
在一次培训班上，我听到一个小企业主问老师：“为什么留不住大学生？”老师让他详细解释的时候，他解释了很多大学生的问题，大体意思是现在的大学生不好伺候。老师说，这个问题的根源在于你的企业，
如果公司有前途，有丰厚的薪水谁会辞职?是啊，现在的小企业出现了两个极端，一是给企业中的外来人员制造困难，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不来外来人才。读读李斯的《谏逐客书》你就知道这样的企业做不大。所以，与人相处的方法第一个要有诚恳的态度，第二个要有宽大的胸怀，这两点，无论个人还是企业都适用。可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。
纵观全篇我们会发现梁生宝被刻画成了一个不食人间烟火的英雄形象，在他的身上人性并没有完全地体现出来，这难道就是当时农民的形象吗?我能肯定地回答肯定不是，农民并不是党的几句号召就能一下改变的，这样看来作为中间人物的几个主角倒是很好地为我们展现了当时农民的形象，首先是中间派郭振山，他是村里面的主任，梁生宝是经过他推荐进入党组织的，照理说他就应比梁生宝的思想境界更高，但是现实生活却不是如此，他变成了一个中农，他生病的那段作者运用自由间接引语将文学语言与他的内心独白杂糅，更好地表现了作为一个徘徊在个人与党之间的农民的形象，是该为了庄稼人郭振山而活，还是共产党人郭振山而活呢，他一向在两者犹豫不决。其实郭振山并不是坏人，他有着自己家庭的艰辛，虽然日子过得越来越好，但是农民的落后性也会随之而来，不满足和更好的追求都会使人越活越纠结，这正是人性的最好体现之一。
文中另一个鲜明的人物就是梁三老汉了，梁三老汉从祖父辈两代人身上看到农民的杯具，因此在他心中拥有三合院就是人生的最大满足，创业是他毕生追求的事业，并且他也为了这个目标一向奋斗发奋着，他有着勤劳、朴素善良的品质，但也有着小农的自私保守性，他应对着生宝建立的互助组感到迷茫和无奈，这正是当时中国农村农民的心理，理解一样新的事物并不是一蹴而就的，他们也会对党不信任，对党有怀疑，毕竟要一个人脱离他以前几十年习惯的生活模式这也是会让人感到害怕和彷徨的，但他却在暗地里默默地关心着继子的活动，生怕他会出问题，他对梁生宝以及童养媳的态度上是让人感动的，一个是没有血缘的儿子，一个是视为女儿的媳妇，这更体现农民的质朴和敦厚吧，文章的最后他去打油的时候“庄严地走过庄稼人群，一辈子生活的奴隶，此刻最后带着生活主人的神气了。”
这一幕不难让我们想到经历了农业改造的农民正式地有了自己未来的人生，有了新的活法，他们能够昂首挺胸走在路上，证明自己真的已经是主人了。我觉得这是让人感动的，这也更贴近人的真正生活，这是体现真正的人性之美的，在中国的农业改革中我们并不都是梁生宝这种人物，更多地是梁三老汉这种受尽苦难却不敢尝鲜的农民，因此党更多地是该从这些普通的平民入手，虽然在这部小说中是靠梁生宝这样的人物改造了这些农民，但我们是否该反思现实生活中农民真是这样一种情形吗?那里不做过多评价。
总之，在我看来，这些人物虽不及梁生宝的人物完美理想，但他们却是一个个鲜活的形象，在这部小说中熠熠发光，令这部小说增色不少。人性本就该从小市民中发掘，这样才是最自然，最纯真的美。
《创业史》(第一部)描述的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化户外中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化户外的最初阶段。《创业史》的叙述从那里开始，它讲述的不仅仅是一个农业合作化户外的早期故事，还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的群众化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言：“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一齐，就构成了这部‘生活故事’的资料”。将“社会主义革命”的精神写进小说，这便不仅仅是一幕农家院的悲喜剧了。
梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在20世纪农业礼貌的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户，他凭着力气，“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的期望留给了儿子，但时运不济，梁三竟几番创业不成。解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好像父亲那样，把创业的期望寄托在儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马，加上孩子们的吵闹声”……然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会好处和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立好处的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化户外何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描述与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的'矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不一样人物和事件的描述，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统小说那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村用心分子的较量中最后败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，用心支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道：
"梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，此刻最后带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"
世代受人欺侮的农民，最后在农业合作化户外中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚，反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……
展页细读，我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭;解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对集体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业，。梁三老汉精神上的复杂性，是老一代中国农民的真实写照，从他身上，我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不同的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到接受党的教育的紧迫性。
书中梁生宝的角色近乎圣徒，天生具有一种新农民的品质：对党忠诚，对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”，也许，就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱伦理关系的缠绕，使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”，服从党的领导。所以，在他所从事的社会主义创业过程中，面对来自各方面的困难和阻力，不管是社会的，还是自然的;不管是物质的，还是精神的;不管是公开的较量，还是隐蔽的破坏干扰，他始终毫不动摇，一往无前，反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
梁生宝是个共产党员，他信奉“私有制是万恶之源，剥削更是十恶不赦”。所以，忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念，支配梁生宝抛弃个人的一切，把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看，他无疑是一个在党领导下，完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆滩的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作，自觉地或者说本能地维护私有制，热衷于个人发家致富，与梁生宝代表的社会主义方向相对立，但他们所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中农郭世富，已从土改时惊惶状态中恢复过来，他凭借优厚的经济实力，与互助组公开较量，为新瓦房上梁大摆庆祝宴席，八面威风，善于进行“合法斗争”，顽固维护私有制，幻想再度雇工剥削。
富农姚士杰，土改时弯下了腰，现在又想重振威势，对新社会不满，他表面老实，暗施阴谋，诡计多端，心狠手辣，惯于背地较量，妄图扼杀互助组，实行阶段报复。
共产党员、村干部郭振山，则热衷于个人发家，幕后支持互助组的反对势力，曲线干扰、抵制互助合作运动，既善于隐蔽，又锋芒毕露。
时过境迁，半个世纪后的我重读《创业史》，掩卷沉思，仍然激动不已。我相信，再过五十年、一百年，或者更长的时间，当人们剖析中国农民，了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠集体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。
再次重读《创业史》，心灵再次被震撼，作品中塑造了大量以党为中心的现实优秀基层党团干部形象，一举一动都值得我们去深思，去思考，去改善。在他们身上，
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